Le Conte Africain

Année :2014 Parle-nous de ton projet ? "Un conte désigne un écrit imaginaire avec d'élements fantastiques et merveileux"...... Je souhaite proposer aux enfants un projet sur les contes du monde pour leurs permettre de découvrir les cultures qui viennent d'ailleurs. Leurs permettre de réaliser et illustrer eux même leurs livres. J'ai choisi trois contes. 1.Conte d'Afrique:"La légende de Bamako" 2.Conte du Viêt Nam:"Le tigre et le paysan" 3.Conte sur lInde:"Le serpent et l'Indien Donc le

l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Université El Hadj Lakhdar - Batna Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Département de Français École Doctorale de Français Antenne de Batna Thème Pouvoir de la langue à rendre le beau dans le conte merveilleux écrit. Cas des contes kabyles transcrits par Mouloud Mammeri. Mémoire élaboré en vue de l’obtention du diplôme de Magistère 1 Option : Sciences du Langage Sous la direction du : Présenté & soutenu par : Dr. Samir ABDELHAMID Mme. Widad

assez bien la place accordée en France à la littérature d’Afrique noire : Wole Soyinka, premier écrivain africain à avoir reçu le prix Nobel de littérature, s’est vu décerner ce prix en 1986 d’après la plupart de ses éditeurs (et à juste titre) ; en 1987 d’après un autre ; et même en 1989 d’après un troisième (qui se pique d’ailleurs de donner à ses lecteurs des précisions sur la littérature africaine). Tout est dit : on porte de l’intérêt à ces écrivains, mais c’est un intérêt plutôt désinvolte. Wole

son format au nombre de pages peu élevé ainsi que par la première de couverture cartonnée. Cette oeuvre est entièrement illustrée en noir et blanc, seule la première et la dernière de couverture sont recouvertes d’une couleur ocre. Ce livre nous conte l’histoire d’un jeune garçon du prénom de Yakouba. C’est un enfant

novembre 1989 à Dakar) est un écrivain et poète, connu notamment pour ses rapports avec la Négritude, et la mise par écrit de contes traditionnels de la littérature orale africaine, notamment Les Contes d'Amadou Koumba. Par ceux-ci, d'après les mots de Roland Colin, Birago Diop « a ouvert l'une des voies qui mènent à l'Esprit négro-africain[1]. » Léopold Sédar Senghor admirait également cette mise par écrit de contes que Birago Diop « rénove [...] en les traduisant en français, avec un art qui, respectueux

| |Description des artistes : | | |Nous nous retrouvons ici face à une compagnie sud-africaine de 12 | | |danseurs et danseuses parmi lesquels se retrouve également Dada Masilo,| | |la chorégraphe

apporter aide ou interrogations dans une interaction groupale; temps de goûter, un rituel très important avec participation à la vaisselle et au rangement  et activités ludique (jeux de société, bricolage divers), l’activité « conte ». B. Médiation utilisée : « le conte » La semaine de contact m’a permis de découvrir les différents groupes cliniques et de confronter mes représentations de la maladie mentale à la réalité des pathologies rencontrées. De prime abord, je me suis interrogé sur

I N T R O D U C T I O N Cette étude porte easentiellement sur les ~ContesdlJ~adou Coumba",sur Birago Diop et l ' art du conte. Mais comment dégager ~'originalité du conteur sénégalais si on ne prend pour point de départ son modèle, et si on ne considère le conte telqu'il l ' a reçu de ses maîtres? Pour retracer le processus decréation littéraire suivi par Birago Diop,i l a paru nécessairede réunir en une première partie les caractères généraux duconte oral,et à l'occasion,tout au long de l'analyse

Il se dénote alors un élan de comique dans Les cloches. Cette pièce est un montage de sketches et d’histoires drôles présentés par deux conteurs passant en revue l’actualité des divers maux socio-politiques qui minent le développement du continent africain. Dieu-chose, elle, moque, dans une forme de satire, la ridicule condescendance des rapports humains ; les marionnettes, créatures des hommes, représentent aussi les dieux créateurs des hommes, pour symboliser une dialectique du créateur et de la

SEQUENCE 6 KIRIKOU UN CONTE D’AILLEURS Objectif :étudier un conte africain et approcher le récit en images Support ; Kirikou et la sorcière de Michel Ocelot Séance 1 lecture de l’affiche du film I-Description Que voit-on ? Quelles sont les couleurs dominantes ? Le graphisme des lettres Les proportions La construction de l’image verticalité et diagonalité II-décryptage Que suggère la position et les proportions des deux personnages ? Comment peut on interpréter la structure de l’image ?