Le Conte Marocain

voir s’ils ne cachaient pas de pierres précieuses. 7. Quand elles arrivent au Maroc, A. il y a un tremblement de terre. B. il y a une guerre civile. C. les Marocains se battent avec les Européens. m eu 8. Cunégonde est découverte et sauvée sur le champ de bataille A. par un Espagnol. B. par un Italien. C. par un Marocain. l.b e 6. La vieille et sa mère sont A. violées par les corsaires. B. sont tuées par eux. C. sont cruellement torturées par eux. 11. Il A. était un

de la Palestine (petite ville près de Rome), la vieille servante, alors jeune, d’une beauté légendaire, vit son fiancé (un prince italien) mourir de convulsions épouvantables, empoisonné devant elle. Sa mère et elle furent enlevées par un corsaire marocain pour devenir esclaves. Arrivées au Maroc, elles assistèrent aux combats épouvantables et sanglants de la guerre civile qui faisait un carnage continuel dans le pays. Sa mère a été massacrée et la vielle a été aussi coupée et déchirée. Elle fut sauvée

émotions, les seules vraies, qui consolent et orientent. Ce roman, doublé d'un conte initiatique, montre bien comment le destin est toujours lié, de manière irrévocable, à la terre. Mots clés : Khaïr-Eddine, nourriture, anthroposophie, cosmos, monde suprasensible. Marc Gontard - La violence du texte selon Khaïr-Eddine Cet article reprend le concept de poétique développé dans l'ouvrage de 1981 sur les écrivains marocains de langue française en réexaminant, au plan théorique, comment l'effet de violence

Les habitants de Casablanca, les jeunes, les étudiants, les passants, les visiteurs, publics à tous milieux sociaux. Mise en œuvre : le programme Nouzah Fennia (promenades artistiques), conviait différentes expressions actuelles (danse, art vidéo, conte, théâtre, arts plastiques,…) dans des lieux historiques et/ou emblématiques de la ville (ancienne médina, passage Sumica, parc de la Ligue Arabe, école Supérieure des Beaux-arts de Casablanca, Fabrique culturelle des anciens abattoirs, Twin center…)

Introduction à l’étude du droit et au droit marocain L’ambivalence ou l’ambigüité du terme « droit » : Deux acceptions :  Un premier emploi : signifie les réglés générales impersonnelles et coercitives, le gouvernail de la vie en société, droit objectif.  Un Deuxième emploi : désigne un prorogatif, un privilège reconnu à un sujet de droit et protégé par les pouvoirs publics, droit subjectif. Notions voisines :  Droit naturel : ensemble de principes dégagés par la raison, et considérés supérieur

combat, Voltaire est présent sur tous les fronts. Le fanatisme religieux, l’intolérance, l’esclavage, la guerre, les atteintes aux libertés individuelles doivent être éradiqués et de cette lutte naît sa devise « Ecrasons l’Infâme !». Dans Candide, conte philosophique, Voltaire s’attaque à l’optimisme leibnizien qui selon lui ne résisterait pas à l’épreuve de la réalité et son cortège de malheurs. Son héros Candide sera confronté successivement à tous les maux sévissant dans le monde. Comment cette

et l’absence de contribution de celui- ci à la dette finale. Il en est ainsi du cautionnement dans lequel la caution apparaît comme un débiteur de second rang sans pour autant assumer la contribution finale à la dette. Le cautionnement en droit marocain est la seule sureté personnelle envisagée par le DOC art 1117 et suivants, même si la pratique contractuelle a depuis imaginé des mécanismes s’apparentant plus ou moins aux sûretés personnelles Il convient de préciser qu’en droit français les garanties

Aussi, l’étude de la responsabilité patrimoniale des dirigeants des entreprises en difficulté, du point de vue jurisprudentiel, va nous permettre d’examiner l’attitude du juge à l’égard de cette responsabilité, et voir également comment le juge Marocain applique les dispositions formant le cadre légal de celle-ci. Une telle étude va nous aider à répondre au problème que pose les actions patrimoniales qui s’attachent surtout à leur nature juridique. En fait, cette question révèle une grande confusion

commence par le certificat négatif, qui donne à son détenteur, peu importe sa forme juridique, le droit exclusif d’utiliser la dénomination,enseigne et sigle accordés. Une demande de certificat négatif est retirée au niveau de l’Office Marocain de la Propriété Industrielle et Commerciale (OMPIC) installé au Centre Régional d’Investissement (CRI). L’étape suivante est celle de la rédaction des statuts, qui est un acte très important et ne concerne que la personne morale. Les statuts

breton, l'objectif des associations qui fédère le Cercle Celtique était de monter un festival qui permet de rendre accessible la culture à tous. Dans le cas de ce festival, la culture bretonne était mélangée à la culture marocaine autour de différentes actions tel qu'une rencontre conte et chant et tradition. L'idée étant simplement se sensibiliser aux différentes cultures, et donc la culture bretonne à en faire partie ce n'est pas du régionalisme breton. C'est de la médiation culturelle autour des