Le Contexte Historique De La Conference De Berlin

-Evolution : En refusant, avril 1849, d'être nommé empereur d'Allemagne par le Parlement de Francfort, Frédéric-Guillaume IV, retardait la naissance d'une "Petite Allemagne" ainsi que la montée en puissance du nationalisme germano-prussien. Ainsi, la conférence de Dresde (1851), restaura la Confédération Germanique de 1815, emprisonnant dans un cadre étatique autrichien toute aspiration nationale. La rancœur envers l’Autriche trouve un nouveau souffle avec la reculade d’Olmutz (1851), et les rivalités

certain nombre d’éléments généraux ressortent de l’histoire de ces régions mais soulignons d’abord que chacun de ces États a réagi également en fonction de son histoire particulière et de ses caractéristiques. Rappelions par ailleurs que même si le contexte international et le poids des Deux Grands ont été essentiels, le destin de l’Europe centrale et orientale s’est aussi joué dans avec démocraties populaires, notamment dans leur émancipation du modèle communiste à la fin des années 1980. On peut

un monde plutôt communiste et socialiste est mis en avant (union soviétique).L’échec des grandes conférences au lendemain de la Guerre (conférences de Yalta et de Postdam), les désaccords liés à la réorganisation géopolitique de l’Europe (sort de l’Allemagne vaincue notamment) enveniment les relations entre les deux pays. D’emblée nous assistons à une rupture de fait en 1948 lors de la crise de Berlin. STALINE* et TRUMAN* sont concernés. Cette rupture dessine rapidement une division géopolitique

veut que le monde ait à revivre ce cauchemar. Afin de vivre en paix, les grandes puissances forment la Société des Nations dans le but de régler les conflits par la diplomatie. Malgré les bonnes volontés, cette paix ne peut se développer, car le contexte et les rancoeurs dues à la guerre sont tenaces. Les frustrations crées par le traité de Versailles et ses traités annexes feront le lit des dictatures. Effectivement, l’après-guerre est caractérisée par la montée en puissance des régimes totalitaires

l'Algérie dans cette région. Devenu un enjeu global, le dossier saharien bloque toujours la construction de l'Union du Maghreb arabe (UMA). En 1884, l'Espagne mit ce territoire sous son protectorat ; la prise de contrôle fut confirmée par la conférence de Berlin de 1884-1885. Elle commença par établir des comptoirs commerciaux et une présence militaire. Les frontières n'étaient pas clairement définies, jusqu'au traité entre la France et l'Espagne, datant du début du XXe siècle. Les tribus locales luttèrent

européennes des Länder et l'art. 32-1 de la Loi fondamentale 1. Les éléments du débat de principe - la situation avant 1992 - L'interprétation systématique - L'interprétation grammaticale et sémantique - L'interprétation téléologique - L'interprétation historique 2. Le changement d'optique - l'émergence d'un régime particulier 2° La politique européenne des Länder : un lobbyisme régional ? a) La notion de lobbyisme b) Le lobbyisme comme qualification d'une action IV. Le dispositif d'action formelle à la

sudètes au nord, en bordure de la Silésie, et au sud, au-dessus de Vienne, réduit considérablement la profondeur stratégique de l’Etat tchécoslovaque, déséquilibrant totalement son système de défense. Rappelons ici deux réalités géographiques et historiques: - La Bohème appartient au bassin de l’Elbe, son port naturel est Hambourg. Paradoxalement, l’indépendance de la Tchécoslovaquie, imposée par Versailles en 1919, enclavait la Bohème, alors qu’elle ne l’avait jamais été dans l’histoire. En supprimant

indépendants d’une problématique territoriale. Les deux derniers thèmes abordés sont consacrés aux Agendas 21 locaux, plans de mise en oeuvre du développement durable au niveau des collectivités locales, et aux travaux réalisés à l’occasion de la conférence des Nations Unies sur les établissements humains organisée à Istanbul en juin 1996. Certains thèmes sont divisés en sous-thèmes, notamment lorsqu’il existe des études de cas spécifiques ou lorsqu’il est nécessaire de présenter des ouvrages généraux

France depuis les capétiens jusqu’à Clémenceau ;les frontières dérivent donc aussi de l’histoire ; religions(homogénéité ou non- iraq chiites et sunnites-minorités religieuses, appartenance à une communauté plus large tels les pays membres de la conférence des états islamiques, influence des religions sur les mentalités cf Max Weber « protestantisme et éthique du capitalisme »(à différencier du catholicisme), « fatalisme » de certaines religions-se méfier aussi des clichés et préjugés-. les modes

Gestion, Université de Franche-Comté ¦ Première classe depuis septembre 2012 2006 - 2008 Professeur à l’I.U.T. de Belfort-Montbéliard, Département Techniques de Commercialisation, Université de Franche-Comté 2003 - 2006 Maître de Conférences à l’Université Montesquieu-Bordeaux IV 2002 - 2003 Chercheur invité au Regional Economics Applications Laboratory, Université d’Illinois en Urbana-Champaign (Etats-Unis) 2001 - 2002 A.T.E.R. à l’U.F.R. de Sciences Economiques et de