Le Corbusier Contexte Historique

University of Athens School of Architecture Les villes Européennes Résumé de la Charte d’Athènes et application à l’île de Skiathos Sébastien Moulin & Salih Topal Année académique 2007-2008 La Charte d’Athènes et l’île de Skiathos 1. Historique de la Charte La Charte d’Athènes originale date de 1933. Elle est le résultat du quatrième Congrès International d’Architecture Moderne ou CIAM et est considérée comme texte fondateur de l’architecture et de l’urbanisme moderne dit du style

mobiles, ils vivent en dehors de leur commune. Les Français habitent à la campagne mais ils sont urbains. La quatrième agglomération en France est Lille. Il y a 5% d’agriculteur en France. Plan du cours : * Urbs – Civitas : une approche historique de la ville * A la recherche d’une définition (introuvable ?) * Les nouveaux documents d’urbanisme * L’intercommunalité * La politique de la ville ------------------------------------------------- Qu’est-ce qu’une ville ?

systématique des manifestations, des causes et des conséquences d'une catastrophe dite naturelle ainsi que des dispositions prises par les hommes face à ces risques, on peut amener l'élève à comprendre que si les aléas naturels existent, c'est le contexte social qui les transforme soit en catastrophe soit en accident relativement mineur. Alors que la médiatisation amplifie la tendance à s'appesantir sur le phénomène lui même, une analyse plus rigoureuse débouche sur la mise en évidence de la vulnérabilité

les subventions pou r accélérer le 5 r LA NOUVELLE CULTURE URBAINE saccage. Les communes étaient adm inistrées par des maires « qui avaient honte de ne pas vivre à New York ». Pour comble de malheur, arrivaient les êpigones de Le Corbusier, « les amis de la ligne droite, les fonctionnaires du fonctionnel ». Chez les architectes, deux arm ées de vandales s ’étaient m ises à l ’œuvre. D ’un côté, les « professeurs », tel Piacentini, qui naguère avait détruit le borgo du Vatican pour

relique ; un jour, on ira vers elle, comme un pèlerinage : on ira la consulter pour comprendre tout ce qui est sorti d’elle, pour découvrir en elle, tout ce qu’elle annonçait de puissant, de magnifique, de pratique…". Sander Pierron, 1924  Un contexte particulier : Climat politique favorise la sensibilité des artistes belges envers le radicalisme politi-que de l’art et de design anglais. Insatisfaction politique latente, suffrage universel seulement en 1893, jeunes bourgeois atti-rés par

c’est aussi, avec l’IMA, que l’architecture, à la fin du XX e siècle, va changer d’orientation : au fonctionnalisme qui ne se préoccupait guère de l’environnement particulier de chaque projet va succéder la volonté de redonner leurs places au ”contexte” et au ”concept”, chaque projet devant trouver une ”poétique” spécifique à son site, à son programme et à son temps. Ainsi l’architecture pouvait redevenir un enchantement. Pour concevoir l’IMA, Jean Nouvel a passé beaucoup de temps à s’informer

d’une volonté et du travail humains. Sans imagier de nouveaux monde possible il n’y pas de transition possible. On serait conservateur. I- Les sources : Les utopies dans le temps Chaque utopie doit être classés dans son contexte et sont époque. 1.1. Les fondateurs du genre utopique1.1.1 Platon, l’Atlantide et les héritages de l’Antiquité. Thomas More, Ce titre-là à donner son nom à tout le courant intellectuelle. Le courant utopique est plus courant, à une histoire que le

tropiques amènent les architectes à concevoir d’abord un style de maison baroque, emprunté aux colons espagnols d’Amérique du Sud. On applique par la suite le style moderne international insufflé par les architectes, français d’origine suisse Le Corbusier (1887-1965), l’allemand Walter Gropius (1883-1969) et le Bauhaus, et l’américain d’origine allemande Mies Van Der Rohe (1886-1969) : à savoir des formes épurées, des façades en retrait, une combinaison d’unités d’habitations et de rues marchandes

architecturale “apprendre à voir l’architecture” Autour de l’oeuvre du critique et historien de l’architecture Bruno Zevi (1918-2000), ce séminaire essaie de dégager quelques aspects de sa contribution à la critique architecturale en comparant son projet historique à celui élaboré par d’autres critiques qui l’ont, soit précédé (Giedion, Behrendt), ou qui étaient ses contemporains (Norberg-Schulz, Rowe, Rogers). S’intéresser à Bruno Zevi c’est s’intéresser à une façon particulière de faire l’histoire de façon

d’énergie pour la qualité de la vie. » Une ville pavillonnaire, pour Luca Zevi, est un « habitat dysharmonique, qui occupe le territoire, consomme de l’énergie pour les transports ; produit des périphéries. Mieux vaut la ville verticale de Le Corbusier, une alternative radicale qui épargne du terrain, supporte les autoroutes, élimine la pollution et la circulation : elle aurait pu éviter la violence et le crime mais elle est trop radicale pour qu’on la réalise. » Fuller propose de bâtiments légers