Le Crapaud Commentaire

culture est un résultat de la vie sociale, donc sans société il n'y a pas de culture. Mais si la culture résulte de l'activité sociale il n'y a alors pas de culture individuelle, la culture est toujours et uniquement collective. Sans aucune doute le commentaire le plus important est que toute société possède une culture, de façon qu'il existe autant des cultures que des sociétés. La culture apparaît donc comme un résultat, particulier et unique, de chaque société à s'adapter à son environnement à travers

s'adonne à une initiation inextinguible. Amoureux transi des femmes, il embrasse, caresse et séduit toutes celles qu’il croise, ne reculant devant aucun fantasme ni aucune perversion pour assouvir ses désirs et parfaire son apprentissage amoureux. Commentaire C’est un roman d'initiation amoureuse et sexuelle, à la fois drôle et provocant, comme le prouvent l'incipit tiré du "Cid" de Corneille aussi bien que la dernière phrase du roman. ____________________________________________________________

solitaire. Sa trajectoire inusitée (couvent-bordel, vierge-putain, vertu-vice) est étonnante mais s’explique par un regard dans son inconscient : «Héloïse n'apercevait de cette féerie dépravée que le pied chaste d'une jeune fille foulant une mare de crapauds, comme sur d'autres images, elle avait vu une Vierge fouler la tête d'un serpent maléfique [...] Car, en peu de temps, ne cessant de comparer sa vie à l'Auberge avec le bien-être de la vie au couvent, glissant d'une satisfaction à l'autre, comme

l’éclaire-t-elle ? (3 points) 2. Dans ces trois textes de théâtre, quels registres emploie le personnage qui conduit l’échange pour être plus persuasif ? (3 points). II. Travaux d'écriture (14 points). Choisir un sujet parmi les trois proposés : • Commentaire : Vous commenterez l’extrait de Musset, On ne badine pas avec l’amour, Acte III, scène 3, à partir du parcours de lecture suivant : a) Montrez que les paroles de Perdican ont plusieurs destinataires. b) Étudiez les stratégies

Deuxième partie ; l’image de la lèpre  Chapitre premier ; La lèpre, allégorie du péché. L’importance du texte biblique est évidente dans la représentation du lépreux ; Lazare et Job sont lépreux selon la Tradition. L’Ecriture et les commentaires des Pères au cœur de l’imagerie de la lèpre ; Saint-Jérôme, Ambroise, Augustin d’Hippone, Césaire d’Arles, Grégoire le Grand, Isidore de Séville, le corpus patristique fait figure de théologie avant le XIème. Il faut lui ajouter aussi des représentations

il composa, avec Beaurain : _________________________________________________________________________________ ‘’L'Énéide travestie’’ (1648-1649) Traduction en vers burlesques C’était la traduction du sixième livre de l'’’Énéide’’ de Virgile. Commentaire Le texte demeura inédit jusqu'en 1901. _________________________________________________________________________________ Charles Perrault prépara des examens de droit, obtint sa licence à Orléans et s’inscrivit au barreau de Paris en 1651. Puis

par -ot : Abricot chariot haricot maillot pot cachot escargot hublot matelot rabot cahot falot idiot mot abot cageot flot îlot paletot sanglot canot goulot javelot paquebot sot tricot trot. Autres exemples : Étau badaud artichaut chaux galop préau crapaud saut taux dos réchaud repos 38# Noms terminés par -oir / -oire Règle 1 : les noms masculins se terminent souvent par -oir. Exemples : un comptoir, un manoir, un trottoir. Règle 2 : Les noms féminins se terminent toujours par -oire. Exemples : une

avec Beaurain : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’L'Énéide travestie’’ (1648-1649) Traduction en vers burlesques C’était la traduction du sixième livre de l'’’Énéide’’ de Virgile. Commentaire Le texte demeura inédit jusqu'en 1901. ____________________________________________________________ _____________________ Charles Perrault prépara des examens de droit, obtint sa licence à Orléans et s’inscrivit au barreau de Paris en

Louche au sol à gauche (debout) Joystick droit O, O Louche au sol à droite (debout) Joystick droit U, U Arrêt et changement de direction gauche/ Joystick droit C, Z (petit coup)/ droite (en courant) joystick droit C, X (petit coup) Saut du crapaud (debout) Râteau départ à gauche 7 Gestes 5 étoiles Flip flap Joystick droit X, U, V, O, Z Flip flap inversé Joystick droit Z, O, V, U, X Feinte râteau arrière et sortie à gauche Touche E + (à l’arrêt) joystick gauche V, U, X, U, V

parle plus »). Transgressions de tabous culturels et la déshumanisation : matériel de destruction : gestes et paroles. Les actes sont tels (manger des excréments, assister au viol d’un parent, être sodomisé par un chien, devoir sauter comme un crapaud), qu’ils représentent la mise en actes d’un franchissement de règne. Il est parfois préférable de se penser comme non-humain pour y « faire face ». Par le biais de la sexualité (moquerie sur les organes génitaux, représentations incestueuses, viols)