Le Credo Realiste

l'avènement de l'ère Bush fils ? Autant dans les actes 1 que dans les paroles, l'Administration américaine donnait à entendre au monde entier que, dorénavant, les États-Unis se replieraient plus que jamais sur eux-mêmes, adopteraient plus que jamais le credo néolibéral dans toute sa sauvage rigueur, et ne considéreraient plus la planète que comme une arène de business (c'est là l'unique sens que l'on peut donner à « intérêts vitaux ») : tout endroit où les milieux d'affaires américains ont de l'argent

des idéologies. Le problème n'est donc pas celui de l'étiquette arbitraire que l'on colle sur une vision, mais celui de la valeur de ses fondements. Or, de ce point de vue, le libéralisme est « vrai » en ce sens qu'il est fondé sur une conception réaliste de l'homme et des relations sociales. En partant de l'observation de ce qu'est la nature humaine, les libéraux dérivent toute une série de propositions concernant le fonctionnement de la société. Cela les conduit évidemment à faire des propositions

davantage que ce que nous avons été fait et qui nous a été donné (ce à quoi, en revanche, tendent à nous égaliser notre passivité et notre réceptivité). On n’est conduit à dire qu’il y a dans l’esprit des idées innées, pour caractériser de façon réaliste la nature et le fonctionnement de l’esprit en acte, que dans la mesure où l’on commence par se représenter l’esprit comme une réalité inerte et dépourvue de tout autre pouvoir et qualité que la passivité et la réceptivité, ce par quoi on le rapproche

le code électoral), le règlement intérieur des Assemblées. Ramener le droit constitutionnel à la constitution revient dès lors à exclure de la matière des pans entiers de l'activité politique. b. Les limites matérielles Dans une perspective plus réaliste, le droit constitutionnel désigne plus largement l'ensemble des règles juridiques, usages, pratiques et coutumes qui touchent à l'organisation du pouvoir politique de l'Etat. Il englobe l'ensemble des institutions politiques d'un Etat, même si la

code électoral), le règlement intérieur des Assemblées. Ramener le droit constitutionnel à la constitution revient dès lors à exclure de la matière des pans entiers de l'activité politique. b. Les limites matérielles Dans une perspective plus réaliste, le droit constitutionnel désigne plus largement l'ensemble des règles juridiques, usages, pratiques et coutumes qui touchent à l'organisation du pouvoir politique de l'Etat. Il englobe l'ensemble des institutions politiques d'un Etat, même si

en Afrique. Elle s’est traduite par la relance formelle d’un certain nombre d’organisations régionales jusque-là en sommeil afin d’en faire les instruments stratégiques au service du développement et de la stabilité. Pour atteindre cet objectif, le credo en vigueur consiste à ne pas dissocier l’économique et le politique en assignant à des organisations régionales qui avaient historiquement une finalité économique un rôle dans la prévention, la gestion et le règlement des conflits. L’Afrique centrale

maisons peintes à fresque, du monde ultramontain. Mieux encore, Nuremberg, la patrie de Durer, de Fischer, d’Hans Sachs, de Martin Behaim, assise au pied de son Burg à mi-chemin entre Main et Danube. Mais celles du Nord aussi : l’industrieuse et réaliste Hambourg, légère de scrupules et commençant sa magnifique ascension ; Lübeck, reine déjà déclinante de la Hanse ; Stettin, la ville du blé, et, tout au loin, Dantzig, ses vastes édifices, ses grandes églises de brique, enseignes d’une propriété sans

avec différents membres du Comité de Direction. Afin de contrebalancer le biais induit par la population interviewée, nous avons effectué une analyse approfondie des documents mis à disposition de l’entreprise afin d’apporter des préconisations réalistes et de proposer un accord clé en main. De plus, une étude bibliographique approfondie a permis de dégager les leviers majeurs de développement de la compétitivité et leur application en entreprise. 6 thèmes ont été abordés dans le questionnaire :

ultra-libérales, nous sommes en train de vivre le triomphe bizarre du matérialisme marxiste, qui affirmait, comme l’idéologie de la mondialisation, la détermination du mouvement de l’histoire par les phénomènes économiques. Je vais revenir à la vision plus réaliste et plus fine du 18e siècle et de la première moitié du 19e, selon laquelle le progrès économique 32 La mondialisation de l’ignorance ne représentait que la surface consciente des transformations historiques. Certes, le profit, le salaire

différents visages, plus ou moins nuancés… De l’Etat ennemi à l’Etat « réparateur », de la non intervention totale à l’intervention ciblée ou pour garantir la « libre concurrence », les approches du rôle de l’Etat dans l’économie sont diverses. Mais le « credo » est le même : seul le « marché » est efficace… 131. Les libertariens Surtout présents dans les pays anglo-saxons, voici comment ils se présentent eux-mêmes. Sans commentaire particulier… Libertariens (Extrait du site lequebecoislibre.org)