Le Culte De La Performance

  sont  tirées  par  de  nombreux  facteurs  :  attention  croissante  des  Français  à  leur  santé/bien-­‐ être,   importance   reconnue   de   l'alimentation   dans   les   résultats,   culte   de   la   performance   et   du  physique,  etc.  Mais  le  marché  demeure  encore  confidentiel  et  peine  à  séduire  au-­‐delà   de  sa  cible  historique.  Pour  conquérir  de  nouveaux  consommateurs

physique, c'est aussi ennuyeux. CHAPITRE 6 LES « NOUVELLES » PRATIQUES (A PARTIR DE 1975 -- 1980) En cette période on voit apparaître des pratiques en opposition avec le monde du sport. Un certain nombre de gens veulent se détacher du corps performance de la compétition, pour eux le sport n'est pas épanouissement. Il y a une volonté de libération (courants post-68) qui veut s'affranchir de toutes contraintes même pour le corps. Ces pratiques sont justifiées par les nouveaux courants de pensée

philosophe fondamentaliste et obnubilé par des solutions définitives pour croire qu’il faille choisir entre les deux. Vie active à plein régime, course au succès, culte de la performance ? Ça suffit ! Les surhommes (et les superwomen surtout) sont aujourd’hui fatigués. Les cadres sont à bout de course. Les autres aussi (6). Le culte de la performance et de l’excellence ne fait plus recette : il conduit au burn-out, au stress, et au « blues du dimanche soir » (7). Ces philosophies de l’art de vivre, fondées

LE SPORTIF DE HAUT NIVEAU INCARNE T’IL VOTRE IDEAL ? Dans sa fonction idéale, le sport est synonyme d’égalité des chances, de participation à la société, d’amélioration des performances, de discipline individuelle et collective, morale et physique. Le sport de haut niveau crée des modèles, des figures exemplaires qui incarnent non seulement la réussite mais aussi le rêve. Plus une passion et un choix de vie qu'un métier, le haut niveau n'est bien entendu pas ouvert à tous. Il représente

constitue un progrès majeur (doc 3) 2. La vitesse est associée aux notions de performances (doc 3), de compétition (docs 2, 3, 4) de rythme imposé par l’organisation sociales (docs 1, 3, 4) 3. La vitesse exerce un attrait irrésistible, alors que la lenteur est dépréciée (docs 2, 3, 4) II. L’absurdité de la vitesse et l’éloge de la lenteur : 1. La perte du temps individuel (docs 1, 3, 4) : paradoxe d’un culte de la vitesse qui ne libère aucun temps personnel et d’actions rapides qui saturent

et de plusieurs suspensions pour les matchs suivants. Le sport contribue ainsi à la transformation de l’individu en citoyen et crée des modèles, des figures exemplaires à travers l'égalité et la justice. Mais la réalité de la compétition et le culte de la victoire viennent s’opposer à ces valeurs. En second lieu, analysons le clivage entre le sport et les morales de parité et d'équité. D'un côté, bien que le sport soit une occasion de partager de la joie et une passion, la discrimination et

cette frénésie du «  toujours plus » Il recherche toujours d avantage d argent, de pouvoir ,de mondanité, de possession ,d admiration , de réussite familiale et sociale….. victime de notre société de consommation qui lui impose le culte de la performance, de la réussite, de la jeunesse et de la beauté , qui mesure la valeur de l homme à son salaire, à l accumulation de ses activités ou a son taux de productivité Il se croit autonome, libre mais en réalité son champs se rétrécit

contraintes de travail dont on ne peut se dégager qui conduisent à l’hyperactivité. Enfin, le contexte sociétal caractérisé par le culte de la performance justifie l’hyperactivité professionnelle comme moyen d’accès à un idéal d’excellence et de réalisation de soi. Mots clés : hyperactivité professionnelle, addiction, workaholism, intensification, centralité du travail, performance ETIOLOGIES DE L’HYPERACTIVITE PROFESSIONNELLE L’hyperactivité professionnelle est un dépassement significatif de la

Le sport Introduction : Le sport est significatif d’amusement, passe-temps, complétion et de remise en forme. Mais le sport a pratiquement perdu toutes ces significations, maintenant les sportifs son voué au culte de la performance, il est un modèle de la société moderne et capitaliste. Le sport est devenu une religion et il développe les mauvais côtés de la société. Je vais répondre à la problématique qui est (selon vous le sport tien-t-il ces promesse moral et social aujourd’hui ?). Pour

ce fait méritent d’être mieux organisées et managées. Or, les chercheurs et praticiens considèrent que la connaissance des leviers de performance de ces actifs est encore balbutiante. ➢ En attendant Taylor... un Taylor sans doute plus psychologue et souple, inspirant et positif Les knowledge workers attendent celui qui pourra décupler leur performance, à travers de nouvelles méthodes organisationnelles et managériales bien distinctes des recettes du passé (division du travail, chaîne