Le Curé Et Le Mort Morale Explicite

d’Œdipe 8 1. Le mythe d’Œdipe 9 2. Complexe d’Œdipe et complexe de castration 9 3. L’histoire du petit garçon et de la petite fille 10 D. La cure psychanalytique 10 1. Talking cure 10 2. La résistance 11 3. Transfert et contre-transfert 11 III. Critique de l’inconscient freudien 11 A. Critiques du point de vue théorique 11 B. Critiques du point de vue moral 12 1. Alain 12 2. Sartre 13 IV. La valeur de l’inconscient 13 A. Les surréalistes 13 B. Nietzsche 14 Conclusion 16 Annexes 17 Les

ressemblèrent à la première.» Puis son existence ne cesse plus de déraper le long d’une pente où s’accumulent les déceptions, les épreuves, les désillusions, les humiliations, les malheurs, les drames, les catastrophes : trois adultères, un bâtard et un mort-né, un fils et une petite-fille, un double assassinat, c'est loin d'être négligeable. Cependant, malgré l’accumulation de ces drames, la seconde partie du roman laisse une impression totale de monotonie : d’abord parce que les événements ne cessent

complexe d’Œdipe 38 Sexualité infantile, névrose et conscience morale 39 Le narcissisme 40 La sublimation 42 6. – Le sens des névroses 43 Évolution de la libido et névrose 43 Régression et refoulement 43 La fixation de la libido et la privation 44 Le conflit entre le moi et la libido 44 La formation des symptômes 46 Le rôle des fantasmes relatifs à l’enfance 46 L’angoisse 47 La fuite dans la maladie 49 Principaux types de névroses 49 7. – La cure psychanalytique 51 Le transfert 51 Conclusion : Quelques

que la guerre n’ait touché son territoire      – reddition de la flotte de guerre      – évacuation de la rive gauche du Rhin      – livraison de 5000 canons et 30000 mitrailleuses, etc.  La Première Guerre mondiale a fait naître le sentiment de la mort des civilisations et la conscience de la barbarie humaine  Il va sans dire que la Grande Guerre a beaucoup influencé les arts : littérature, mu-sique, peinture, etc.  Difficile reconstruction sociale et économique de la France, qui a perdu plus

et calmer à volonté des crises hystériques, il utilise l'hypnose, mais Freud n'est pas à l'aise. Il met la main sur le front de la patiente, la question, et lui interdit de le toucher. La cure analytique va naître, puisque Freud va accepter cette injonction. Il va parler de « talking care » c'est à dire de cure par la parole. C'est la règle fondamentale de la psychanalyse : parler le plus spontanément possible, sans censure. On va pouvoir ainsi accéder aux souvenirs oubliés, et que l'on peut découvrir

voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui est mon prochain? - Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s’en allèrent, le laissant à demi mort. - Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. - Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre. - Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il

microcosme ou se cotoient petite bourgeoisie, paysans et exclus. Mais, a la difference de Victor Hugo ou de George Sand, le temoignage sociologique n'est pas ici au service d'un requisitoire social ou d'un projet politique. Le romantisme social est mort avec l'echec de la revolution de 1848. Celui-ci se nourrissait d'une foi en l'homme et d'un optimisme revolutionnaire etrangers a Flaubert. Le realisme de Madame Bovary s'inspire au contraire d'un pessimisme radical a l'egard de l'humanite, dont l'ecrivain

noces auscultes ne peuvent pas nuire à des noces manifestes ultérieures. Nouvel étape dans le sens de la lutte des mariages clandestins : imposer un certain nombre d’exigences (le curé à la charge pastorale des époux), on aboutit au mariage ecclésiastique. Les mariages n’ont aucune valeur s’ils ne sont pas faits devant un curé. Séance n°3 : La méthode des juristes : gloser et commenter Texte n°1 : La méthode de la glose La question posée est le fait que si le droit précède la justice ou s’il en

entendre. Cela l’a emmené d’une part a remettre en question les théories qui étaient en vogue à l’époque et qui faisaient de la maladie mentale le produit de l’hérédité, ou la théorie du traumatisme. va laisser la parole aux patients, «talking cure» ou cure par la parole. Importance de l’enfance, deuxième chose que F. a mise en avant. Distinction essentielle à faire entre enfance/enfant. Tout ce que F. a pu dire sur la sexualité infantile, il l’a dit aux adultes sur son divan, l’enfance c’est

que des éléments disparates prennent sens. Ces croyances renforcent les contraintes sociales. Comme le roi primitif est précaire, l’ordre social est maintenu grâce au péril qu’encourt le transgresseur. Cela permet un pouvoir coercitif. Les valeurs morales sont maintenues et les règles sociales définies grâce à la contagion dangereuse. Il faut placer le tabou ds son contexte car « chaque culture primitive est un univers en soi » (Franz Steiner) Cependant, il semble que ces croyances imposent un désordre