Le Cyclope Polyphème

lui appartient plus, donc distance critique avec lui-même. « Mon âme jamais ne se laissa persuadé » (IX ; 33) chez Circé « Mais je ne cédai pas, alors qu’il eût bien mieux valu » (IX , 228) chez Polyphème En se perdant géographiquement, Ulysse s’est perdu lui-même ; en racontant ses aventures, il se retrouve et peut dès lors passer à une autre étape de sa vie : on le voit faire le bilan de ce qui est important à ses yeux (ode à la

Ulysse (après de nombreuses péripéties, qui seront narrées au chant IX à XIII) est retenu captif sur l’île de la nymphe Calypso qui désire l’épouser. Tous les dieux sont favorables à la libération et au retour d’Ulysse, hormis Poséidon dont le fils Polyphème a été rendu aveugle par le héros, et c’est ainsi qu’ils décident de convaincre Calypso de lui rendre la liberté. (Ce qui n’arrivera qu’au chant V réellement.) Pendant ce temps, à Ithaque, Penelope, épouse de Ulysse, est courtisée par de nombreux

aux doigts roses » par exemple. Le chant VII se finit sur le sommeil, le premier jour d’Ulysse au palais des Phéaciens. Dans le chant IX, Homère utilise le sommeil pour rythmer certaines étapes de la dérive des vaisseaux d’Ulysse sur les îles des cyclopes et des nymphes. Il en est de même dans le chant X puisque la progression du voyage de chez les Lestrygons jusqu’à chez Circé est marqué par le sommeil. L’absence de sommeil est aussi un élément déterminant pour l’appréciation de la durée des

Nausicaa, princesse de ce royaume, il est amené à la cour où il raconte ses aventures passées et sa confrontation avec le cyclope Polyphème qui le fit prisonnier avec ses compagnons. Le soir venu, [le Cyclope] rentra à nouveau le troupeau, procéda à la traite et dévora deux de mes compagnons pour son souper. Je m’approchais alors en lui tendant une auge1 emplie de mon vin : « Cyclope, arrose ton repas de ce vin. Je voulais te l’offrir pour que tu nous libères mais je ne vois en toi aucune pitié. » S'emparant

saluer une dernière fois Ulysse. Après le festin, Démodocos chante le cheval de bois. Comme l'hôtese cache le visage et pleure, Alcinoos lui demande son nom et la cause de ces larmes.   Chant IX: Récit d'Ulysse Cicones - Les Lotophages - Les Cyclopes Après avoir loué le chant de l'aède, Ulysse se nome et commence le récit de ses épreuves depuis le départ de la Troade. Il aborde sur la côte de Thrace, le littoral du pays des Cicones, pille la ville d'Ismaros et est forcé par un retour offensif

petit hameau de maisons blanches autour du port.Nous nous y promènerons longtemps, cherchant la grotte de Polyphème. Heureusement nous ne la trouverons pas : nous sommes sans armes. Nous n'avons pas emporté notre vin de Thrace au contraire d'Ulysse qui avait ennivré le géant avec le vin du Prêtre Maron avant de l'aveugler à coups d'épieu...Et c'est chassés par la nuit et non par les cyclopes que nous rembarquerons pour gagner le pays d'Eole.

était l’aventure qui nous attendait à quelques milles de là, sur l’île des Cyclopes. Nous y fîmes la connaissance de Polyphème, un cyclope peu accueillant qui dévora six de mes compagnons. Mais j’usais de la ruse pour nous sortir de cette mauvaise passe, me faisant appeler « Personne »; nous nous échappâmes cachés sous des moutons après avoir crevé l’œil unique du géant. Il tenta d’appeler au secours ces voisins cyclopes, en vain, car son agresseur était « Personne ». Malheureusement, l’orgueil et

lotos. Quiconque mangeait de ce fruit ne désirait plus repartir et Ulysse dut ramener de force quelques membres de sa flotte. Ils naviguèrent ensuite vers l'île des Cyclopes où, faits prisonniers par Polyphème qui allait les dévorer, ils purent s'échapper en perçant son œil unique, suscitant ainsi le courroux de Poséidon (le père de Polyphème). 6 Chant X Les compagnons d'Ulysse et lui même partirent pour l'île d'Éole, dieu du vent, qui tenta de les aider à rentrer chez eux en offrant à Ulysse une

rencontre chez les Cicones = massacre, chez les Lotophages, jusqu’au pays des Cyclopes. Ulysse emmène à la grotte de Polyphème douze de ses compagnons. Le Cyclope dévore deux des compagnons d’Ulysse, celui-ci aiguise au feu un pieu, et lui donne du vin pur l’aveugle, et le dupe en lui disant qu’il s’appelle « Personne ». Les survivants sortent de la grotte sous les ventres des béliers. Ulysse dit son vrai nom au cyclope une fois qu’il est sur son bateau. CHANT X Ils débarquent chez Eole (gardien

révélations à Ulysse 2-Quelles sont leurs respectives fonctions ?  21- Fonction narrative : avancement de l’histoire          -Ch. IX : « Sémi-transformation » : Ulysse et ses compagnons se « déguisent » en mouton, échappant de la grotte de Polyphème et comme ça poursuivre leur voyage.          -Ch. VI : Matérialisation dans le rêve : Athéna conseille Nausicaa d’aller laver ses vêtements de noce dès le levé du jour, mais en réalité elle prétend la rencontre entre la jeune fille et Ulysse.