Le Desir Nous Eloigne T Il De La Realite

par des images (comparaisons et métaphores), le thème du poème est ainsi enrichi et mis en valeur. Cette conception de la poésie comme « ornement » donne la priorité à sa valeur esthétique. Elle correspond à un désir de l'homme refusant le seul prosaïsme, voulant s'éloigner d'une réalité vulgaire : Théophile Gautier, auteur appartenant au courant littéraire du Parnasse, affirme ainsi que « tout ce qui est utile est laid ». La poésie est la recherche d'un idéal langagier, très loin de la communication

colonisation espagnole… – Oui, il me semble même avoir lu quelque part, je ne me souviens plus dans lequel de vos livres, que les Espagnols considéraient les Indiens comme des êtres inférieurs parce qu’ils n’avaient pas les mêmes coutumes… C’est curieux, ce désir de retrouver le même chez l’autre… Chez nous, les singes, nous acceptons d’appartenir à des espèces différentes, même si, bien sûr, les chimpanzés ont des capacités intellectuelles que les gorilles n’ont pas ! – Il s’est pourtant trouvé des hommes

Vaut-il mieux vivre dans des plaisirs illusoires plutôt que d’affronter la réalité avec lucidité ? 1. Les illusions heureuses a. Illusion & Lucidité Illusion = apparence trompeuse ; pas forcément conforme aux désirs (ex illusion d’optique) + Freud L’avenir d’une illusion adhérer à illusion en raison de la satisfaction qu’elle procure, illusion motivée par désir Lucidité = capacité de dissiper apparence, ne pas se laisser emporter par illusions b. Avantages & Inconvénients

poésie a un point de départ dans la réalité mais son but principal est de provoquer l'évasion chez le poète et chez le lecteur. Mais pourquoi peut-on dire que la poésie a une part de réel ? Et comment sommes-nous menés à l'évasion dans la poésie ? Dans un premier temps, la poésie a souvent un point de départ dans la réalité. Les poètes s'inspirent de la réalité de leur vie pour écrire leurs poèmes. En effet la poésie est quelque chose qui révèle de la réalité du vécu. Que ce quelque chose soit

dit comme une pure nécessité, celle-ci perd son caractère libérateur. On pourrait même y affirmer qu’il na plus rien d’humain, car il exige une vie monotone et routinière, c’est-a-dire quasi-animale. Mais à l’ origine le travail est un processus désiré librement par l’homme en fonctions de ses nécessitées. Ainsi grâce a la représentation mentale de l’invention et a l’apparition du produit final, l’homme manifeste sa liberté et son intelligence. De plus, dans son produit, l'homme découvre son humanité

vraiment le bonheur ou bien le plaisir? Le plaisir peut se définir chez l’être vivant comme une sensation ou un émotion agréable, liée à la satisfaction d'un désir ou d'un besoin, et ce sens, elle ne dure qu'un court moment, que le temps de cette satisfaction. Le désir une fois assouvi, il disparaît pour être remplacé par un autre désir, et cela jusqu'à ce qu'on meurt. Or, comme nous l'avons vu en introduction, le bonheur peut se définir comme un état de complète satisfaction, non comme un plaisir

Hyppolite finit par avoué a son ami qu'il est amoureux d'Aricie, une ennemie du royaume. Théramène comprends alors que le dépars de son gouverneur cache en réalité une fuite. Scène 2: Oenone, la nourrice de Phèdre, annonce a Hyppolite que celle-ci est malade et qu'elle désire le voir. Scène 3: Phèdre apparaît très malade elle désire même mourir mais son amie Oenone tente de l'en dissuader. Après quelques temps Phèdre avoue a son tour être amoureuse. Cependant celle-ci a honte de son

les jugements qu'on lui porte : « on me couvre de boue et d’infamie », « l'exécration des hommes empoisonne le pain que je mâche ». Orgueil : Lorenzo se pose en homme qui agit. « c'est peut être demain que je tue Alexandre » le présent accentue la réalité de son acte. C'est une forme d'orgueil : il veut laisser son nom dans l'histoire (métaphore du soufflet « et l'humanité gardera sur sa joue le soufflet de mon épée marqué en traits de sang ») -> violence du moyen utilisé. « il ne me plaît pas qu'ils

SymbolismePARNASSE: montagne sacrée où les Muses séjournent. Théophile Gautier→ 1835 préface roman “mademoiselle de maupin” réflexion sur l'art; désir de faire l’art pour l’art, créer de la beauté. Essentiel le travail sur la forme 1866→ éditeur Les Mers publie un recueil Les Parnasses contemporaines → Points importants de la poésie parnassienne ; ils rejettent le romantisme, la poésie doit avoir une maîtrise parfaite de l'écriture, avec l’engagement entier de l'écrivain. Perfection formelle Monde

L'enjeu est d'importance. Il s'agit des relations à la réalité et à autrui: allons-nous nous contenter du sensible qui peut nous guider dans l'action de tous les jours, du visible, comme des prisonniers dans la caverne qui repèrent des enchaînements dans les ombres projetées, et qui se fâchent contre le philosophe qui a recherché la vérité. Si l'homme confond le sensible et l'intelligible, l'opinion et la science, ne sera-t-il jamais autre chose qu'un loup pour l'homme, qui utilise sa sensibilité