Le Despotisme éclairé

destinataire, et dans laquelle Roxane règle ses comptes sous la forme d'une revanche qui apparaît dès lors comme une punition de l'aveuglement d'Usbek dont les principes libéraux avortent dès qu'ils sont confrontés à ses problèmes conjugaux : le philosophe éclairé par la raison se mue alors en despote sanguinaire aveuglé par la passion. Mouvements du texte Le mouvement de cette lettre obéit à une tension où l'héroïne est à la fois dans la douleur de la mort récente de son amant et de sa

l’ironie pour amplifier ces erreurs, feignant de valoriser le discours de son adversaire pour mieux exposer ses incohérences. Mais grâce à certaines figures de style, le lecteur ne comprend pas le texte au premier degré, comme une condamnation du despotisme oriental et des ses représentants, on peut relever l’oxymore « heureuse stupidité «  (ligne 21), puis une seconde (ligne 27) « vertus dangereuse «. Grâce à ces oxymores, l’auteur montre l’absurdité de ce système autoritaire, qu’il renforce par certaines

le gouvernement lui est responsable de ses décisions. Il n’est pas indispensable que l’administration soit tenue par des règles juridiques. Ce système existe dans l’état de police : la réglementation sans valeur juridique. C’est le modèle du despotisme éclairé, directement élaboré à l’usage exclusif de l’administration et de ses agents. Il existe encore des zones de l’action du gouvernement qui s’exerce à l’abri du droit. Il y a des décisions qui échappent à tout contrôle du juge. §2. L’administration

annotation d'Helvétius qui était « le gouvernement arbitraire sous des princes juste humains et vertueux. » Diderot n'accepte pas cette thèse et vas alors formulé cette réfutation. Cette essai dénonce le despotisme et valorise la légitimité du pouvoir ce texte permet de réfléchir et de devenir des citoyens éclairé, avertie contre la dictature et les régimes totalitaire et ainsi de préservé la démocratie. Cela permet une critique de la société mais ce n'est pas parce qu'on la critique qu'elle va changer.

centrale est celle de savoir comme principe à la fois de libération par rapport aux superstitions ( notamment religieuses) et de progrès vers le bonheur grâce aux techniques et aux sciences. Telles sont les Lumières de cette raison universelle qui éclaire les hommes et leur ouvre l’horizon d ‘un progrès inéluctable et indivisible ( à la fois matériel, intellectuel et moral). Or c’est précisément à cette conception qu’il trouve matérialiste et bourgeoise que, dans ses deux fameux Discours, s’oppose

En réalité, il y avait presque autant d'opinions que de philosophes. -Montesquieu propose une séparation des pouvoirs et que le régime politique passe de l’Absolutisme à une Monarchie Constitutionnelle Parlementaire. -Voltaire propose le despotisme éclairé. -Rousseau tend plus pour que le pouvoir passe dans les mains du peuple. Mais aucun de ses trois philosophes pensaient que le régime allait changer radicalement. Si le peuple s’est révolté, c’est grâce, en partie, aux idées nouvelles des

nouvelles théories pour changer l’organisation de la société. Des philosophes tels que Voltaire, Montesquieu, ou encore Rousseau ont donné leur avis à propos de la monarchie absolue du XVIIIème siècle. Voltaire par exemple était favorable à un despotisme éclairé : il ne contestait pas les pouvoirs absolus du roi mais ne pensait pas que le roi était divin, il devait appliquer ses pouvoirs selon les lois de la raison. Montesquieu quant à lui, un penseur de l’aristocratie, pensait qu’il y avait un droit

Il décréta également l’abolition de l’esclavage, la liberté de choix de profession et surtout, la liberté de religion à travers tout l’empire perse. Cyrus le Grand est l’un des premiers exemples de ce que Voltaire appellera plus tard, un despote éclairé. Le moyen âge connaîtra également sa part d’écrits, tel la Magna Carta de 1215, qui protégeait contre le pouvoir totalitaire des rois d’Angleterre, mais aussi les militants pour les droits de l’homme, à l’image de Bartolomé de Las Casas. Certes

commowealt de l’Angleterre ou la république de Cromwell de 1649 a 1660, restauration de la monarchie,1688 glorieuse révolution, adoption de la monarchie parlementaire( souveraineter) 1707= act d’union(unification) Le Saint Empire Germanique-despotisme éclairer, émergence de nouvel a en devenir, les traiter d’utrecht-fin de la guerre de succession de l’Espagne( phillipe 5 petit fils de louis 14 monte sur le trone), Fin des expansions d’europe, L’Espagne devient un pays de seconde zone(extrêmement appauvri

signification n'est pas étroitement littéraire. Il s'est formé dans cette période de la « crise de conscience européenne » où l'ordre ancien et les valeurs admises sont ébranlés par un grand vent de contestation, et, jusqu'à sa mort, son horreur du « despotisme » s'est nourrie du souvenir des années sombres du règne de Louis XIV. L'éducation reçue chez les Oratoriens de Juilly, moins classiquement rhétorique que celle que dispensaient les collèges jésuites, a pu le prédisposer à jeter sur le vieux monde