Le Deuxième Aveu De Phèdre

 RESUME DE L’ŒUVRE PHEDRE DE JEAN RACINE Jean Racine (1639 – 1699) Jean Racine (1639 – 1699) RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE PHEDRE JEAN RACINE Biographie et bibliographie de Jean Racine Petite biographie et bibliographie de Jean Racine

L’éternel retour du mythe de Phèdre. Constantina SPILIOTOPOULOU Université Paris-IV, Sorbonne. « Plus que de changer le monde ou que de provoquer une prise de conscience, il s'agit de porter témoignage à long terme, de constituer un point d'appui pour quiconque, à son heure, voudrait s'en saisir en fonction de son expérience particulière. » Yannis Ritsos Le phénomène mythique et le phénomène littéraire existent ensemble : à l'intersection des ensembles

aimez-moi (cédezmoi), et une menace : je romps. La logique du poème est : si vous ne me cédez pas, je romps. Cette construction se reflète dans l’alternative marquée par la conjonction « ou » dans la première strophe, la conjonction « mais » dans la deuxième, et par les hypothétiques dans les deux dernières strophes. L’enchaînement logique sur lequel est construit le sonnet « Beaux et grand bâtiments… » n’est formulé que dans le dernier tercet : bien que ces lieux soient merveilleux, je ne suis pas heureux

quelle mesure Pascal propose une vision tragique de l’homme. Travail préalable : Les élèves ont été invités au préalable à rechercher dans deux tirades de Phèdre de Racine (II, 5 v.670 à 711 et IV, 6 v.1257 à 1294) les composantes du tragique. On rappelle rapidement le rôle de la fatalité (II v.679 à 682 le feu fatal) qui montre Phèdre impuissante face à la volonté divine (les vers 687 et 694 en font d’ailleurs le constat) ; le sens étymologique du verbe « séduire » au v. 682 (égarer, tirer

frères d'Elvire. Ici, DJ et Sganarelle aperçoivent le tombeau d'un commandeur tué autrefois par le libertin. I) Autoportrait du séducteur Il reprend ici sa tirade défensive sur ses relations avec les femmes (Acte I, Scène 2) A) Franchise cynique Aveu brutal concernant Done Elvire et le mariage. B) Hypocrisie pourtant pour maquiller son vice Parle de son cœur, et non de lui. Les femmes sont responsables plus que lui de sa conduite. Il est infidèle par générosité. Molière n'a donc pas quitté le

PREMIERE SEQUENCE Convaincre, persuader, délibérer La Fontaine, Les animaux malades de la peste : L'origine du genre : Esope _ Grec _ VIIème-6ème avant J.C. Phèdre _ Latin _ IIIème après J.C. Absténus _ Italien Pilpay _ Inde _IIIème après J.C. _ traduction du sanskrit en 1944 « Diversité c'est ma devise » « Mon imitation n'est point un esclavage » Les animaux malades de la peste : 1 Gueroult + 1 Pilpay Lecture : alternative entre octosyllabe et alexandrins diérèse

ligne 49, « venez auprès de moi » ligne 50, « vous m’aimez encore » ligne 52). En plaçant son héroïne face à différents allocutaires, Laclos crée l’illusion d’un dialogue à plusieurs voix : le texte est ainsi ponctué de nombreuses apostrophes à la deuxième personne du singulier et du pluriel (« ne te lasseras-tu point de me persécuter ? » ligne 2 ; « toi dont l’estime » ligne 20 ; « ne m’abandonnez pas » ligne 48). Grâce aux différentes phrases interrogatives et aux verbes à l’impératif (« « ne rends

français du XVII° siècle. Ses Fables, réparties sur douze livres, constituent l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Ses principales sources d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup et le Chien issue du premier livre était initialement dédiée au jeune Dauphin, tout comme les cinq autres premiers livres. Cette fable « animale » présente un Chien qui se vante auprès d’un Loup affamé de la nourriture qu’il

ELEMENTS D'INTRODUCTION Deuxième fable du livre IX du second recueil (les trois recueils sont subdivisés en 12 volumes en tout). Le second recueil des Fables a été publié en 1678. Il est dédié à la favorite du Roi, Madame de Montespan. Contrairement au 1er recueil, où La Fontaine puisant dans la verve ésopique, ou dans celle de Phèdre, dans le second recueil, le fabuliste fait appel à d'autres emprunts. Il s'écarte plus fréquemment des hypotextes antiques. Dans le cas présent, l'hypotexte est indien

Fiches & Méthodes CPGE scientifiques La parole Platon, Phèdre Marivaux, Les fausses confidences Verlaine, Romance sans paroles Coordination Sophie Rochefort-Guillouet Patrice Bégnana Brahim Boumeshouli Claudine Chevallier Lahoucine El Merabet Abdelbasset Fatih Céline Guillemet Françoise Gouzard-Thomas Jérôme Jardry Mustapha Jbilou Aurélien Liarte Irène Moillo Dominique Poulain Sophie Rochefort-Guillouet. Enrique Seknadje-Askénazi Charlotte Simonin Simon-Alexandre Zavadil ISBN 978-2-7298©Ellipses