Le Devoir De Créon Le Roi

Créon / Antigone : étapes Scène précédente le face-à-face : les gardes introduisent Antigone captive et font leur rapport... Créon demande confirmation “publique”. Puis il fait sortir tous les éventuels témoins. Proposition de découpage (On peut notamment ‘appuyer sur les didascalies qui viennent ponctuer la scène, réorienter les arguments ou la tactique argumentative des personnages) : Repérage Action Argumentation Tactique 1. Proposition de dictateur, irréfléchie. Échec de cette tactique

SUJET : Si vous-étiez à la place d'Antigone oseriez-vous à enterrer votre frère .Présentez votre point de vue dans un devoir argumenté. Antigone a pris une décision très courageuse : celle d’enterrer son frère malgré le refus du roi Créon. La situation précaire dans laquelle se trouve la jeune fille ne nous laisse pas indifférents car cela peut être le cas de chaque personne. Nous démontrerons dans les lignes suivantes à quel point Antigone a eu (est ce que je peut avoir une explication, s'il

vingt-quatre ou plus. Comme dans Antigone de Jean Anouilh où Créon est le roi de Thèbes et oncle d'Antigone. Cette dernière cherche à ensevelir le corps de son frère, Polynice, laissé sans sépulture sur l'ordre du roi. Mais Antigone considère sacré le devoir d'ensevelir les morts. Tout son entourage fera de son mieux pour convaincre la Princesse de laisser tomber son projet fatal mais elle ne cèdera pas. Elle ira jusqu’au bout de sa mission. Créon, décidera alors de la condamner à mort. Mais plutôt que

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

infernale, lecture expliquée, par Georgette Wachtel La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « Œdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à Œdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce et du passage à expliquer Jean Cocteau

Cette attirance pour la mort s'explique aussi peut-être par une aspiration d'idéal démesuré. Antigone aime passionnément la vie. Cette exigence folle lui fait craindre le temps qui passe. Son oncle Créon représente à ses yeux tout ce qu'elle refuse du monde des adultes. Lui qui se disait un petit Créon maigre et pâle comme et qui ne pensait qu'à tout donner lui-aussi est aujourd'hui devenu une figure triste des responsabilité inhérentes à la maturitéOr Antigone rejette violemment ce monde de compromis

filles. Le texte proposé est extrait de cette œuvre. Il s’agit d’un dialogue situé à l’acte III, scène 2 qui met en scène les deux protagonistes que sont Arnolphe et Agnès. En effet, dans cet extrait le barbon expose et impose à sa jeune pupille les devoirs de la femme mariée. Arnolphe fait alors une véritable démonstration de sa toute puissance. Pb : En quoi peut-on cependant dire que ce personnage autoritaire permet au dramaturge de réaliser une satire de la société de son époque ? I- Ce dialogue

infernale, lecture expliquée, par Georgette Wachtel La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « OEdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à OEdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce et du passage à expliquer Jean Cocteau

Ensuite des Pièces brillantes (=qui jouent sur la mise en abyme) ou des Pièces grinçantes (=comédies satiriques) comme Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes (1956). Enfin Jean Anouilh s'intéresse aux Pièces costumées (=qui se sacrifient au nom du devoir ou de Dieu) comme Jeanne d'Arc dans L'Alouette (1953) ou Thomas Becket dans Becket ou l'honneur de Dieu (en 1959). Il écrit également de nombreuses pièces qui mêle farce et ironie. Jean Anouilh a adapté plusieurs pièces d'auteurs étrangers comme

La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « Œdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à Œdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce et du passage à expliquer