Le Diable Danseur

longues valses allemandes qui produisent sur les imaginations septentrionales le même effet que le hachich et l’opium sur les Orientaux ; les couples passaient et repassaient avec rapidité ; les femmes, presque évanouies de plaisir sur le bras de leur danseur, au bruit d’une valse de Lanner, balayaient de leurs jupes les nuages de fumée de pipe et rafraîchissaient le visage des buveurs. Au comptoir, des improvisateurs morlaques, accompagnés d’un joueur de guzla, récitaient une espèce de complainte dramatique

longues valses allemandes qui produisent sur les imaginations septentrionales le même effet que le hatchich et l’opium sur les Orientaux ; les couples passaient et repassaient avec rapidité ; les femmes, presque évanouies de plaisir sur le bras de leur danseur, au bruit d’une valse de Lanner, balayaient de leurs jupes les nuages de fumée de pipe et rafraîchissaient le visage des buveurs. Au comptoir, des improvisateurs morlaques, accompagnés d’un joueur de guzla, récitaient une espèce de complainte dramatique

de leurs pièces. Pour retrouver cette théâtralité, Dario Fo remonte aux origines. Homme de théâtre italien, il renoue une période mythique, celle de la commedia dell?arte, encore appelée commedia all?improviso. C?est un théâtre du jeu où l?acteur-danseur-acrobate laisse libre cours à son génie créatif. Même si on l?on peut parler à propos du canevas d?un géno-texte à l?origine de l?improvisation, c?est une tradition orale. Le texte est celui qui se crée de façon éphémère au cours du spectacle, celui

par son ordre, je partis avant lui, et depuis son arrivée il ne m'a point entretenu; mais, par précaution, je t'apprends, inter nos, que tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, en pourceau d'Epicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances qu'on lui peut faire, et traite de billevesées

leurs pièces. Pour retrouver cette théâtralité, Dario Fo remonte aux origines. Homme de théâtre italien, il renoue une période mythique, celle de la commedia dell’arte, encore appelée commedia all’improviso. C’est un théâtre du jeu où l’acteur-danseur-acrobate laisse libre cours à son génie créatif. Même si on l’on peut parler à propos du canevas d’un géno-texte à l’origine de l’improvisation, c’est une tradition orale. Le texte est celui qui se crée de façon éphémère au cours du spectacle, celui

périodique, et, croyant n’aller sur les brisées d’aucun autre, je le nomme Journal inutile. Pou-ou ! je vois s’élever contre moi mille pauvres diables à la feuille, on me supprime, et me voilà derechef sans emploi ! – Le désespoir m’allait saisir ; on pense à moi pour une place, mais par malheur j’y étais propre : il fallait un calculateur, ce fut un danseur qui l’obtint. Il ne me restait plus qu’à voler ; je me fais banquier de pharaon : alors, bonnes gens ! je soupe en ville, et les personnes dites

MÉDECIN. SECOND MÉDECIN. L'APOTHICAIRE. UN PAYSAN. UNE PAYSANNE. PREMIER MUSICIEN. SECOND MUSICIEN. PREMIER AVOCAT. SECOND AVOCAT. PREMIER SUISSE. SECOND SUISSE. UN EXEMPT. DEUX ARCHERS. PLUSIEURS MUSICIENS, JOUEURS D'INSTRUMENTS, ET DANSEURS. La scène est à Paris. L’ouverture se fait par Éraste, qui conduit un grand concert de voix et d’instruments, pour une sérénade, dont les paroles chantées par trois voix en manière de dialogue, sont faites sur le sujet de la comédie, et expriment

les paladins, Les maigres paladins du diable, Les squelettes de Saladins.Messire Belzébuth tire par la cravate Ses petits pantins noirs grimaçant sur le ciel, Et, leur claquant au front un revers de savate, Les fait danser, danser aux sons d'un vieux Noël !Et les pantins choqués enlacent leurs bras grêles Comme des orgues noirs, les poitrines à jourQue serraient autrefois les gentes damoisellesSe heurtent longuement dans un hideux amour.Hurrah ! les gais danseurs, qui n'avez plus de panse !On peut cabrioler

paladins, Les maigres paladins du diable, Les squelettes de Saladins. Messire Belzébuth tire par la cravate Ses petits pantins noirs grimaçant sur le ciel, Et, leur claquant au front un revers de savate, Les fait danser, danser aux sons d’un vieux Noël ! Et les pantins choqués enlacent leurs bras grêles Comme des orgues noirs, les poitrines à jour Que serraient autrefois les gentes damoiselles Se heurtent longuement dans un hideux amour. Hurrah ! les gais danseurs, qui n’avez plus de panse !

sa baguette, et une harmonie vive et dansante s’élança des deux bouts de la salle. On dansa d’abord le menuet. Mais les notes rapides de la partition exécutée par les musiciens s’accordaient mal avec ces graves révérences : aussi chaque couple de danseurs, au bout de quelques minutes, se mit à pirouetter, comme une toupie d’Allemagne. Les robes de soie des femmes, froissées dans ce tourbillon dansant, rendaient des sons d’une nature particulière ; on aurait dit le bruit d’ailes d’un vol de pigeons