Le Dialogue Entre Le Vieillard Et Bougainville

Analyse : Denis Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) Le 18ème siècle n’est pas seulement le siècle des « philosophes », il est aussi celui de nombreuses découvertes et explorations, telle l’expédition menée par Louis Antoine de Bougainville qui par de Nantes pour un voyage autour du monde. Bougainville : Mathématicien et avocat, célèbre pour son voyage autour du monde. Louis 15 l’a envoyé en mission diplomatique aux îles Malouines jusqu’à Tahiti. Puis il écrit son récit de voyage :

texte de Diderot intitulé Supplément au voyage de Bougainville écrit à la fin du sciècle des lumières, en 1772. Diderot est un philosophe français des lumières qui a supervisé la rédaction de la fameuse Encyclopédie, il a marqué par ses écrits tous les mouvements auxquels il s'est essayé. Ce texte est en fait un conte phylosophique qui est sous la forme d'un récit de voyage a Tahiti. Dans ce passage, Diderot imagine les paroles d'un vieillard rencontré par le naviguateur Bouguainville a Tahiti

de philosophie, UFR Sciences sociales. Diderot : Supplément au voyage de Bougainville, ou dialogue entre A et B sur l’inconvénient d’attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n’en comportent pas (1772). Edition de référence : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville et autres œuvres morales (E. Tassin éd.), Paris, Presses Pocket, Coll. « Agora », 1992. Mots clés : Diderot, Bougainville, Tahiti, société, mœurs, sexualité, codes (code moral, code civil, code religieux)

Caractère très oratoire de la tirade. Procédés oratoires qui expriment la colère du vieillard sont en même temps des moyens de persuasion. • Le discours est divisé en deux paragraphes :  1er : le discours s'adresse aux Tahitiens  2nd : il s'adresse directement au navigateur Bougainville et à travers lui le lecteur occidental. • Apostrophes : "et toi, chef des brigands..." (l.17) mise en accusation de Bougainville. "Orou, toi qui entends..." (l.26) • Utilisation des pronoms :  1ère P.

Objet d'étude n°2 - Synthèse   Le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot (1772) Introduction   Texte hybride qui fait appel à plusieurs genres littéraires.      dialogue philosophique      essai     apologue (grande partie narrative, conte de l'aumônier)      prolongement récit de voyage de Bougainville Texte qui repose sur l'enchâssement (= récit à l'intérieur du récit)   Texte cadre Dialogue entre A et B au début et à la fin essentiellement. En occident, deux hommes

face nous sommes tous égaux. Comme nous l’évoque le texte de Diderot « Supplément au voyage de Bougainville » parut en 1772. Dans ce texte Diderot utilise le dialogue entre Le vieillard et Bougainville afin de nous montrer les actes impardonnables des blancs et la mentalité qu’ils ont. Le vieillard accuse les blancs d’avoir mis le désordre entre les habitants de son île. Il demande à Bougainville comment il explique le fait que les tahitiennes reviennent couvertes du sang des blancs. Il reproche

--  LECTURE  ANALYTIQUE  -   DIDEROT (1713-1784),  Supplément au Voyage de Bougainville (1772)     Introduction   Présentation de l'auteur : Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Tour à tour critique d'art, romancier, auteur de théâtre, défenseur de la raison critique, Diderot s'affirme comme le chef de file des Lumières françaises. Il se chargera de l'élaboration en 1747 de L'Encyclopédie avec D'Alembert. Incarnation de l'honnête homme, ses ouvrages n'en

voyages de Bougainville , Diderot Personnages : -A et B : deux amis que le mauvais temps empêche de sortir. B est celui qui a lu le récit de Bougainville et le Supplément à ce récit (voir Composition, « mise en abyme» : le supplément en question est celui que nous sommes en train de lire). Ce sont deux philosophes des Lumières : curieux, intéressés par les découvertes scientifiques ou géographiques. Ils aiment à raisonner et à débattre, se passionnent pour les différences entre civilisations

« Une morale nue apporte de l'ennuie » / « Le conte fait passer le précepte avec lui,... » affirme La Fontaine. Pensez-vous que les formes indirectes de l'écriture argumentative ( apologue, conte, dialogue, etc.) soient plus appropriées pour faire adhérer autrui à ses thèses?   Apologues, contes, dialogues, fables, romans,... ne sont pas écrits dans le seul but de distraire le lecteur, il arrive parfois qu'ils soient dotés d'une visée argumentative ; On parle alors de formes indirectes (ou implicites

vraisemblable sont alors au coeur des réflexions de l'écrivain. Les contes qu'il compose à cette époque se révèlent le lieu d'expérimentations privilégié de la pensée politique d'un homme qui s'interroge sur les délicates relations entre l'individu et le groupe, la compatibilité relative entre la liberté individuelle et le bien collectif ». Le chiasme montre deux pistes distinctes dans la pensée de Diderot : l'une, « conte politique » renvoie plus aux 3 codes tandis que « politique du conte » fait référence aux