Le Dialogue Nous Libère T Il De La Solitude

oubliée, etc, pour terminer par la porte des sables). Le portrait d’Ahmed : un narrateur extérieur à l’histoire nous décrit Ahmed, tout entier tendu vers un seul objectif : « dire qu’il avait cessé d’être ». Il sent sa mort se rapprocher et entame un dialogue macabre avec elle. Il a déjà mis une grande distance entre lui et le monde extérieur. Son seul lien de communication est la présence de Malika, la bonne. Ce qu’il redoute le plus, c’est que la mort vienne trop tôt, avant qu’il ait fini ses travaux

reproduire dans le texte l’harmonie de la musique Formes privilégiées : Le poème qui, par sa puissance évocatrice, fait accéder au monde des symboles Thèmes essentiels : - la création d’un paysage fluide et mystérieux, qui incarne un état d’âme - la solitude et le silence du poète - la présence du blanc ; de la neige, du brouillard et de la page vierge Procédés d’écriture : - l’harmonie suggestive qui joue sur les sonorités - le vers classique, mais aussi le vers impair, le vers blanc et le vers

connais donc Phèdre et toute sa fureur. " v. 672). Puis nous retrouvons le complexe de sa dualité : elle se sent victime et en même temps coupable (vv. 673-674). Prise dans son discours, elle en profite pour rappeler toutes ses vaines actions pour se libérer de cet amour (vv. 675-676) ainsi que l'origine divine de son sort fatal, comme de celui de sa famille " ...les dieux... ont allumé le feu fatal à tout mon sang ..." vv. 677-682) ; mais aussi, dans les mêmes vers, la haine qu'elle se porte. Vient

connais donc Phèdre et toute sa fureur. » (v. 672). Puis nous retrouvons le complexe de sa dualité : elle se sent victime et en même temps coupable (v. 673-674). Prise dans son discours, elle en profite pour rappeler toutes ses vaines actions pour se libérer de cet amour (v. 675-676) ainsi que l'origine divine de son sort fatal, comme de celui de sa famille « Les dieux [...] ont allumé le feu fatal à tout mon sang » (v. 677-682) ; mais aussi, dans les mêmes vers, la haine qu'elle se porte. Vient ensuite

autonomie), et c’est dans ce contexte, que le parcours aventureux du voyage sans alibi bien définit en serait la continuité, il servirait de transition, un voyage inoubliable avant de passer à la suite. . Ce voyage vers l'inconnu, permet, grâce à la solitude, loin de nos repères habituels, de pratiquer une réelle introspection. La principale différence entre ces voyages dont je parle et ceux qui passent leur vie sur la route par nécessité économique, réside dans une certaine expérience du temps. Ce voyage

excuses pour retarder le moment. Il a peur de la solitude qu’il comble à travers l’amour de ses parents, d’ailleurs pour se rassurer il leur demande s’ils l’aiment en disant « Je t’aime maman, je t’aime papa … Promis ? ». De plus, en restant chez leur parents, ils prennent moins de responsabilité, par exemple : payer les charges, gérer une maison, se nourrir (dans le film c’est la mère de Tanguy qui fait toujours à manger pour lui). Il se libère de ses responsabilités et préfère penser à ses

strictes pour chaque genre littéraires *désir de plaire | * diffuser connaissance des sciences et techniques * defendre les valeurs egalite et liberté *combattre l'intolérance et les prejugés | Thémes | * médiation sur l'homme et sur soi * dialogue maitre/eleve | * lyrisme * mythologie * sentiment amoureux * mélancolie | * l'illusion *déguisements, masques, miroirs | * desirs/ sentiments humains * confrontation avec les contraintes sociales, pol et morales | * quete du bonheur

« poétiques » ou «anti-poétiques» | Difficultés | I. L'Étranger | Un homme, interroge un autre homme « énigma- tique », un étranger et lui pose une série de questions pour savoir qui il aime. | Dialogue entre le questionneur et « l'étranger ». Texte explicatif et dialogué. | C'est un poème car on retrouve des jeux sur les rythmes et les sonorités mais aussi une certaine esthétique de la langue. Texte « souple » comme le veut Baudelaire. Néanmoins aucune image n'est créé.

sensibilité nouvelle du « Moi » par son Rapport à Dieu, à nature & aspiraθ du peuple -S’ouvrir au charmes d’époq révolu, de lieux éloignés & mystère de l’inconnu -libéré art & litt. Des regles classiq Mélange registres, lyrisme, hyperbole // théatre , poésie lyriq, roman historiq, autobiographiq & nouvel • Réalisme & naturalisme : 19è a partir de 1830 : -rejeté idealisaθ réalité

Victor Hugo a perdu sa fille Léopoldine, Guillaume Apollinaire vit mal sa séparation de Louise de Coligny-Châtillon pendant la guerre, Du Bellay découvre la nostalgie de la France lors de son voyage à Rome, etc. Perte d’un être cher, séparation, solitude sont les épreuves inéluctables de la vie. La poésie, véritable outil d’expression et de communication, semble être capable de dire les émotions des poètes. Il devient le vecteur d’une émotion qui répond à celle du lecteur, soumis aux mêmes tourments