Le Dieu des Petits Riens

ou la manifestation de l'être". [Ou, comme le dit Thomas Hobbes dans Le Léviathan : "Vrai et faux sont des attributs de la parole, non des choses".] C'est en cela que la notion de vérité comme conformité à l'être (et donc à la création de Dieu, voire à Dieu lui-même, chez Thomas d'Aquin), ne peut se dispenser d'une idée de la vérité comme cohérence, comme ensemble de principes logiques, discursifs. D'ailleurs, cette forme discursive de la vérité est si bien développée qu'elle se retrouve en une

(34 pages) et le chapitre 10 (30 pages) correspondent à des récits (amours de Julien et de Rosalie, mort de petite mère, mort de Julien) qui marquent la descente dans la souffrance pour Jeanne. Les trois chapitres courts sont ceux qui évoquent le bonheur à venir, présent ou passé: le chapitre 2, qui s'achève sur l'annonce des fiançailles, le chapitre 8, où est narrée la naissance du petit Paul, le chapitre 12, où se situe la page célèbre, si souvent citée, qui décrit l'émotion presque heureuse de

les vents Volume 382 : version 1.01 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Clair de lune Mademoiselle Fifi Miss Harriet Mont-Oriol La main gauche Pierre et Jean Yvette Sur l’eau L’inutile beauté La maison Tellier Monsieur Parent La petite Roque Le Horla Contes de la bécasse Les sœurs Rondoli Fort comme la mort Le docteur Héraclius Gloss et autres contes Les dimanches d’un bourgeois de Paris Le rosier de Madame Husson Contes du jour et de la nuit La vie errante Bel-Ami

d’ailleurs, le réclamait avec impatience. L’Angleterre l’avait si longtemps attendu, elle l’avait tant souhaité, elle avait tant prié Dieu de le lui accorder que, maintenant qu’il était là, le peuple était presque fou de contentement. Des gens qui se connaissaient à peine se sautaient au cou et s’embrassaient en pleurant. Tout le monde chômait. Grands et petits, riches et pauvres festoyaient, dansaient, chantaient, 5 s’attendrissaient. Cela dura plusieurs jours et plusieurs nuits. Le jour, Londres

Moyen Age. Architecture et symbole AVANT-PROPOS A l'époque gothique, la beauté est devenue un attribut des dieux, un signe du divin. On parle ainsi du Beau Dieu de la cathédrale d'Amiens (fig. 1) Tous les visages divins sont empreints de sérénité. Le modèle est intellectualisé : les lèvres collées dans un demi sourire disent que Dieu s'est fait homme. Robert Philippe Dominant le paysage de la civilisation française du Moyen Âge, regorgeant de beautés, si riches de significations fécondes

sentimentale est tout entier celui d'un cheminement rétrospectif, celui d'un homme qui regarde par dessus son épaule, beaucoup plus proche par-là de Proust que de Balzac." Julien Gracq, En lisant, en écrivant, 1981 Gustave Flaubert naît à l'hôtel Dieu de Rouen le 12 décembre 1821. Son père Achille Cléophas Flaubert en est le chirurgien en chef. C'est le second enfant de la famille. Son frère aîné, Achille, est né en 1813. Sa sœur , Caroline, avec qui il aura plus d'affinités , naîtra en 1824 Le

père hésitât à partir si le temps ne s'éclaircissait pas, et pour la centième fois depuis le matin elle interrogeait l'horizon. Puis elle s'aperçut qu'elle avait oublié de mettre son calendrier dans son sac de voyage. Elle cueillit sur le mur le petit carton divisé par mois, et portant au milieu d'un dessin la date de l'année courante 1819 en chiffres d'or. Puis elle biffa à coups de crayon les quatre premières colonnes, rayant chaque nom de saint jusqu'au 2 mai, jour de sa sortie du couvent.

quelques détails de sa mise une fidélité quand même aux modes de l'an 1806, ce passant rappelait l'Empire sans être par trop caricature. Pour les observateurs, cette finesse rend ces sortes d'évocations extrêmement précieuses. Mais cet ensemble de petites choses voulait l'attention analytique dont sont doués les connaisseurs en flânerie ; et, pour exciter le rire à distance, le passant devait offrir une de ces énormités à crever les yeux, comme on dit, et que les acteurs recherchent pour assurer le

réveillé .................................................. 160 Chapitre XI Ce qu’il fait .......................................................... 164 Chapitre XII L’évêque travaille .............................................. 169 Chapitre XIII Petit-Gervais .....................................................175 Livre troisième En l’année 1817 ........................................... 187 Chapitre I L’année 1817 .......................................................... 188 Chapitre II

PREMIER JANVIER Le Premier de ce mois, nous célébrons la CIRCONCISION selon la chair de notre Seigneur, Dieu et Sauveur JÉSUS-CHRIST1. Huit jours après la naissance du Sauveur, ses parents le firent circoncire (Lc 2, 21), conformément à l’ordre donné par Dieu à Abraham au moment où Il lui promit d’établir une alliance éternelle avec lui et toute sa descendance : Et voici mon alliance qui sera observée entre Moi et vous : c’est-à-dire ta race après toi (…) quand ils auront huit jours tous vos mâles