Le Dilemme Les Justes

qui vont du segment sportif à celui-là de boissons énergétiques et autres concentrées dans la santé, ils(elles) ont crû près d'un 48%entre 2001 et 2009 et actuellement additionnent un total ventes de 30.300 millions de dollars, selon des données de Just-Drinks, l'entreprise qui analyse le secteur de boissons, il(elle) prévoit que les ventes dans ces catégories arrivent à 49.900 millions de dollars en 2014 et représentent 10,3 % du total le marché de rafraîchissements dans tout le monde. Monster Energy

LES MOUCHES, Jean Paul Sartre. La situation en Argos évoque au public de 1943 l'occupation allemande de Paris et les dilemmes (subir ? résister ?) qui en découlent. Clytemnestre parle d'une quarantaine, une sorte de peste infectieuse (l'image sera reprise plus tard par Camus). Dans une situation de quasi emprisonnement, seule le retour d'une estime de soi permet à l'homme de se sauver, de se protéger du mal alentour, c'est le de vue existentialiste sur la Liberté que Sartre met en œuvre ici.

simultané, semble t-il, d’Horace et de Cinna, deux pièces romaines, deux pièces qui répondaient, d’une part, aux réflexions que Corneille avait pu faire sur son art et, d’autre part, à son désir de tenir compte des critiques qui lui avaient paru les plus justes. C’est pourquoi il avait cherché des sujets originaux, voie inédit, dans l’histoire de Rome : elle lui proposait des événements et des hommes répondant à son goût et à celui de son temps pour la grandeur. Le résumé du « Cinna » :

trébucheur 12 N° 012 : Groom service 13 N° 013 : Archéo-logique 14 N° 014 : Les dents de la pierre 15 N° 015 : Fossile en péril 16 N° 016 : A contretemps 17 N° 017 : Un sacré pépin 18 N° 018 : Jus justes 19 N° 019 : Entomologistique 20 N° 020 : Ca pèse des briques 21 N° 021 : Colères de locataires 22 N° 022 : Dilemme de totems 23 N° 023 : Où est Lebleu ? 24 N° 024 : Rendez le tablier ! 25 N° 025 : Grottes piégées 26 N° 026 : Où est le problème ? 27 N° 027 : Pierres après pierre 28 N° 028 : Lapinothello 2

société juste doit dès lors permettre de faire cohabiter différentes visions du bien. Cette théorie à trait à l’idée de Rousseau du contrat social. La délibération n’a lieu que pour décider d’un contrat social créant des institutions équitables et justes. En effet, si la justice ne doit pas vouloir instaurer une égalité stricte entre chaque être (comme le propose le marxisme), elle doit néanmoins organiser la société selon un principe d’ « équité », permettant de déterminer le seuil à partir

s’amuser tout en épatant ses camarades. Mais à partir d’un certain moment ils comprennent qu’il y a d’une part « la performance et tout ça » et d’autre part quelque chose qu’on appelle : « la danse. S’ils souhaitent poursuivre l’activité, un dilemme émerge. Que faut-il privilégier ? Vers où faut-il aller ? Vers la performance, que l’on classe d’habitude avec le sport, ou vers la danse, que l’on range plutôt du côté de l’art ? Ces catégories sont disponibles dans la société, et volens nolens ses

société sans école pour dénoncer le «  Hors de l’école, point de salut  !  » et plaider pour le «  tiers milieu  » éducatif (mouvement de jeunesse, associations, maisons de la culture…). Quant à l’université, elle est toujours confrontée à une série de dilemmes  : enseignement de la culture ou formation professionnelle ? fonction d’enseignement ou de recherche ? sélection ou accès pour tous ? … Pour l’auteur, l’université est essentiellement une institution qui réunit « enseignement supérieur », « recherche

de structure de dilemme. « Une, structure de dilemme caractérise la situation dans laquelle des conflits d’intérêt empêchent la réalisation des intérêts communs ».7 En effet les participants du processus économique global ont des intérêts communs mais il y a constamment le soupçon que l’on pourrait être exploité par d’autres lors d’un tel engagement. Chacun doit donc se tenir aux aguets à travers une stratégie de « contre-exploitation préventive ». Ceci s’appelle aussi « le dilemme des prisonniers

ab d c Ca a a pensée qui ne veut pas rester dans la dimension négative a a c a c c a c aire. A c c d ab d Ca a a a citation Camus : « Je prévoyais le positif » - sous ses 3 formes : positif (La peste) dramatique (Les justes), idéologique (L h mme l ) le cicle de la révolte (pas la révolution) 1. Le contexte philosophique (un peu avant), pendant et après la seconde guerre mondiale : Le contexte philosophique existentialisme représenté essentiellement par Jean Paul

disparition à Auschwitz de Dora Bruder. ( Bernard Schlink, Le Liseur. Responsabilité, culpabilité, poids du passé. ( Art Spiegelman, Maus. Bande dessinée sur la persécution des Juifs et la Shoah. ( William Styron, Le Choix de Sophie. Dilemme entre deux options insoutenables. Films : ( Roberto Benigni, La Vie est belle. Comédie tragique sur la déportation à Auschwitz. ( Roselyne Bosch, La Rafle. Sur la Rafle du Vel’ d’Hiv’, en 1942, à Paris, et la participation de la police