Le Disciple

Mouhamed (PSL), comme il le dit dans l’un de ses nombreux poèmes. Il connut très jeune (à l’âge de 11 ans) la consécration mystique qui fit de lui un saint accompli et qui précipita son exode vers l’ouest Mauritanien accompagné de quelques uns de ses disciples (à l’âge de 18 ans). Son père fit ce conseil à ses frères : « Votre frère à tout amené avec lui et que celui qui veut assurer son accomplissement spirituel le rejoigne. ». Le Cheikh parcourut ainsi une distance de plus de mille kilomètres pour,

goûter les choses, les choisir et les discerner d’elle-même, en lui ouvrant quelquefois le chemin, quelquefois en le lui faisant ouvrir. Je ne veux pas qu’il invente et parle seul, je veux qu’il écoute son disciple parler à son tour. Socrate et, depuis, Arcélias faisaient d’abord parler leurs disciples, et puis ils leur parlaient. « Obest plerumque iis qui discere volunt auctoritas eorum qui docent » Il est bon qu’il le fasse trotter devant lui pour juger de son allure, juger aussi jusqu’à quel point

n'est plus limitée à un point de vue particulier d’un personnage, d’où le terme de focalisation zéro. Exemple : Une Vie, de Guy de Maupassant « Le baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds était un gentilhomme de l'autre siècle, maniaque et bon. Disciple enthousiaste de J.-J. Rousseau, il avait des tendresses d'amant pour la nature, les champs, les bois, les bêtes. […] Sa grande force et sa grande faiblesse, c'était la bonté, une bonté qui n'avait pas assez de bras pour caresser, pour donner, pour

langage. Il devient le disciple de Socrate et reçut ses leçons suite à la rencontre de ce dernier. Il fonde l’école Cynique vers 380 av. J.-C. suite à la mort de son mentor. Il s’installe alors dans un gymnase nommé Cynosarge, car Antisthène est né d’une mère Thrace et d’un père athénien, il est donc considéré comme un demi-citoyen. Maître malgré lui, Antisthène ne voulait aucun disciple. Cependant, Diogène de Sinope par son acharnement réussit à devenir son premier disciple. Selon l’histoire, lorsque

vie d'Ésope. Ésope était déjà très populaire à l’époque classique, comme le montre le fait que Socrate lui-même aurait consacré ses derniers moments de prison avant sa mort à mettre en vers des fables de cet auteur. Il s’en serait expliqué à son disciple de la façon suivante : « Un poète doit prendre pour matière des mythes [...] Aussi ai-je choisi des mythes à portée de main, ces fables d’Ésope que je savais par cœur, au hasard de la rencontre10» Diogène Laërce attribue même une fable à Socrate

la troupe de disciples qu’il s’était constitué et que l’on nommera les Apôtres (la Cène), Jésus est arrêté par la dénonciation de Judas, sans que le motif soit vraiment clair. Il est conduit devant le Grand Prêtre en exercice, Anne, puis devant l’ancien Grand Prêtre, Caïphe. Ceux-ci le remettent au pouvoir romain et il passe en jugement devant le préfet de Judée, Ponce Pilate. Celui-ci le condamne à mort : il est crucifié (Crucifixion). Comme on était à la veille de la Pâque, des disciples fidèles choisissent

Jésus est entouré de ses douze apôtres qui forment quatre groupes de trois. Le personnage à la droite de Jésus, Marie-Madeleine a toute l'apparence d'une femme : traits fins, grâce, poitrine. Elle serait la représentation de Jean en tant que le "disciple que Jésus aimait". On peut penser que Léonard De Vinci s'est aussi représenté dans l'avant-dernier personnage qui discute à droite pour nous délivrer un secret dans son œuvre. On reconnaît Marie-Madeleine par sa physionomie et aussi parce qu'elle

dernier a trente ans lorsqu’il s’entoure de 12 apôtres et de disciples, et se présente comme le fils de Dieu venu sauver les hommes du péché et leur ouvrir les portes du paradis. 3 ans plus tard, pourchassé, par les chefs religieux juifs, arrêté et jugé comme rebelle, il est condamné à mort par les romains et crucifié aux alentours de 30 de notre ère. L’existence de Jésus est connue par les Evangiles, des récits rédigés par quatre disciples, plusieurs décennies après sa mort. Ils nous décrivent les

collection (Folio Cadet), ✐ le public visé (à partir de 8 ans), etc. º Du début jusqu’à l’arrivée des soldats (pages 7 à 13) ✐ Qui est Wang-Fô? Qui est Ling? Quels rapports y a-t-il entre eux deux? ✐ Réfléchir sur cette idée de maître et de disciple. Expliquer que jadis, l’éducation, l’enseignement se faisaient souvent directement de maître à élève. ✐ Quels pouvoirs a Wang-Fô? ✐ Réagir sur la volonté d’être pauvre que défend Wang-Fô. ✐ Quelles sont les craintes de Ling quand surgissent

pour d’autres. La promesse est pour vous Comme promis, Dieu ressuscita Son Fils Jésus, le troisième jour après Son ensevelissement. Il apparut à Ses plus proches amis et à plus de 500 de Ses disciples, avant d’être enlevé dans le ciel, devant leurs yeux. Après la resurrection de Jésus, Pierre, Son disciple et ami, dit à une grande foule de se repentir de leurs péchés et de croire en Jésus-Christ pour être sauvé, “car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin