Le Discour Vauquer

contemporaine pour l’écrivain -un siècle d’écart -Décalage chrono chez Lesage entre les faits et leur récit. Sujet/thème -Progression sociale d’un jeune homme -Situation du personnage : -Erscurion en montagne pour julien -marchandage pour l’autre Forme et discours -Stendhal : description + analyse des sentiments Lesage : dominante de dialogue 1ère pour Lesage et 3ème pour Stendhal Dominante de point de vue interne Temps verbaux : Récit au passé dans les deux avec une alternance de l’imparfaits Personnage

deux pieds, et toute la ville était en agitation et en suspens. Zadig entra dans le temple en sautant à pieds joints, et il prouva ensuite, par un discours éloquent, que le Dieu du ciel et de la terre, qui n’a acception de personne, ne fait pas plus de cas de la jambe gauche que de la jambe droite. L’Envieux et sa femme prétendirent que dans son discours il n’y avait pas assez de figures, qu’il n’avait pas fait assez danser les montagnes et les collines1. Il est sec et sans génie, disaient-ils ; on

Balzac) et sa connaissance de la haute société parisienne sera une aide précieuse pour Rastignac. A u moment où Rastignac vient la visiter, Mme de Bauséant est malheureuse car elle vient d’apprendre que son amant, d’Ajuda, allait se marier. Dans le discours de Mme de Bauséant sur la société parisienne, Rastignac peut trouver 2 enseignements précieux : - le monde est infâme pour elle tout y est faux même l’amitié (par exemple, Mme de langeais se réjouit du malheur de son amie). En conséquence, elle

c’est que des enfants. » Goriot ponctue son agonie cris de souffrance, mis typographiquement entre parenthèses : « (Oh ! je souffre un cruel martyre !) » et « (Ma tête est une plaie !) » Pourtant, alors même que se décompose la raison de Goriot, son discours fait sens, non seulement parce que le délire et la passion obéissent à leur logique, mais aussi parce que le père parle lucidement de sa folie et de la force moderne de l’intérêt et de l’argent qui tuent les relations familiales. L’agonie du père

Le lendemain, Goriot et Rastignac n'attendaient plus que le bon vouloir d'un commissionnaire pour partir de la pension bourgeoise, quand vers midi le bruit d'un équipage qui s'arrêtait précisément à la porte de la Maison-Vauquer retentit dans la rue Neuve-Sainte-Geneviève. Madame de Nucingen descendit de sa voiture, demanda si son père était encore à la pension. Sur la réponse affirmative de Sylvie, elle monta lestement l'escalier. Eugène se trouvait chez lui sans que son voisin le sût. Il avait

lingère qui songe plus à ses intérêts qu’à la vertu de sa pensionnaire, Marivaux s’empare avec audace des tours de phrases, des locutions du peuple pour les lui prêter avec art. Même si on a reproché à Marivaux, bien avant Zola, de rapporter des discours vulgaires, la scène de la dispute entre le cocher et celle-ci qui ne veut pas le payer au retour de Marianne de chez Valville est un dialogue plein de vivacité rempli d’images neuves et hardies. De même, les réflexions naïves et innocentes de Madame

cinématographique, cette «somme virtuelle de tous les films» à partir de l'analyse des unités concrètes de discours, des messages différents que sont les films. On peut ainsi opposer une analyse du système cinématographique, une étude de son «langage», à une étude des textes filmiques, une analyse textuelle des oeuvres; on rapprochera de l'opposition entre l'étude linguistique de la langue et la linguistique du discours. LANGAGES ET CODES AU CINEMA I. Définition II. Langage du cinéma L'image photo

qui ne souhaite gêner personne et n’a rien modifié au récit à part la suppression de 2 noms - soucieux d’en présenter très succinctement le thème c) la fiabilité du narrateur interne : - Marianne prend directement la parole sous la forme d’un discours qui relève à la fois d’une parole au style direct (présence d’une interlocutrice : « vous » lignes 21, 22, 24, 54, 56-57) et peut-être d’une lettre (« celui de mes lettres vous paraît-il passable ? J’écrirai ceci de même », lignes 54-55). - son

ELEMENTS DE NARRATOLOGIE 1 LE RECIT 1.1 HISTOIRE / DISCOURS E. Benveniste a distingué deux catégories, deux systèmes d’énonciation dans la production linguistique : l’histoire et le discours. 1.1.1 l'histoire = énonciation récit Enoncé (produit de l'acte de parole, d'écriture) d'où est absente toute référence à l'énonciation qui est la mise en fonctionnement de la langue par un acte individuel d'utilisation ; elle concerne l'acte de produire un énoncé. Les indices formels de l'histoire

l’eau à son moulin. Gall, l’« homme aux bosses », l’anatomiste et physiologiste allemand, a créé la phrénologie. Lavater, théologien suisse, philosophe et poète, a inventé la physiognomonie. L’un et l’autre fournissent à Balzac une méthode et un discours métaphorique, sinon une science ; ils permettent à l’écrivain de dire le moral par le physique, de paraître découvrir la vraie nature des personnages en les décrivant si minutieusement, alors qu’il en exprime, par ce moyen, la réalité une et globale