Le Discour Vauquer

à l’illustration du texte multiplie potentiellement les points de vue et distorsions sur le texte, 69 PROTÉE • volume 32 numéro 1 mais, comme on va le vérifier, un locuteur unique n’est pas à l’abri de telles distorsions, puisque son discours peut contenir des énonciateurs différents. La place et la fonction réciproque des deux systèmes sémiotiques ne sont pas sans effet sur la construction de la figure de l’énonciateur et sur les conséquences qui en découlent en matière d’interprétation

Robin, Darko Suvin, Michel Zeraffa et Pierre Zima ont tous contribué à développer [p. 198] la théorie jusqu'à en faire une approche complète. Plusieurs critiques et théoriciens, inspirés de Bakhtine, spécialisés dans l'étude du roman ou l'analyse du discours, travaillent dans une perspective similaire à celle que prône la sociocritique. La sociocritique repose sur les travaux d'un grand nombre de théoriciens associés à différentes approches; les influences de Louis Althusser, de Mikhaïl Bakhtine (ainsi

imaginer une description pure, où il ne se passerait absolument rien, mais on peut difficilement concevoir une narration pure, où absolument rien ne serait décrit. De ce point de vue, la description semble bien avoir une position dominante dans le discours littéraire. Cependant, dans la réalité des œuvres littéraires, c'est l'inverse: on ne rencontre quasiment pas de pures descriptions, elles apparaissent presque toujours dans la dépendance d'un récit. 2. Le conflit entre narration et description

linguistiques, une en roman (ancien français) et une en tudesque (ancêtre de l’allemand). Mais il y a plus : il semble que, créateurs d’une nouvelle identité politique sinon à proprement parler territoriale, le pacte d’alliance et son officialisation par un discours public aient exigé le recours à une langue elle-même identitaire et donc distincte du latin officiel. On notera que l’oral faisait foi dans les cérémonies publiques et que, dans la mesure où elle était proférée devant témoins, la parole constituait

Robin, Darko Suvin, Michel Zeraffa et Pierre Zima ont tous contribué à développer [p. 198] la théorie jusqu'à en faire une approche complète. Plusieurs critiques et théoriciens, inspirés de Bakhtine, spécialisés dans l'étude du roman ou l'analyse du discours, travaillent dans une perspective similaire à celle que prône la sociocritique. La sociocritique repose sur les travaux d'un grand nombre de théoriciens associés à différentes approches; les influences de Louis Althusser, de Mikhaïl Bakhtine (ainsi

un muscle de son visage ne bougea » (p. 27). ❻ Au chapitre 3, Camille apparaît comme un homme égoïste et peu intelligent. Montrez-le et soulignez l’ironie du narrateur en vous aidant notamment des notes de bas de page. Page 34, le discours narrativisé et le discours indirect permettent au lecteur d’avoir accès aux pensées de Camille (l. 85-88). L’emploi du mot « taudis » (l. 86) correspond au jugement du narrateur mais également à celui de Camille qui trouve lugubre la mercerie choisie par sa mère

l’apparence et l’essence fait de Julien peut-être un arriviste vulgaire ou un révolté contre la société. La biographie de Julien Sorel se déroule entre deux extrêmes moments de la narration : la dispute avec son père et son frère, et le discours final pendant le procès, suivi par les refléctions qui précedent la mort.[9] Les épisodes qui se situent entre ces deux extrêmes forment le destin du Julien : l’affrontement lucide avec l’existence. Dans la première aventure, l’attraction

donne une allure romantique. • La présentation du personnage - Le personnage peut être présenté par le narrateur* omniscient, qui en donne un portrait détaillé et rapporte ses paroles et ses pensées au style indirect ou indirect libre (• Les discours rapportés, p. 67). - Le personnage peut aussi être présenté par ses propres paroles rapportées au style direct ou par ses échanges avec d’autres person- 204 • Le récit 3. NARRATEUR ET AUTEUR, NARRATAIRE ET LECTEUR • Il ne faut pas confondre

pas contre l'évidence. Le domaine de l'argumentation est celui du vraisemblable, du plausible, du probable, dans la mesure où ce dernier échappe aux certitudes du calcul. Or la conception nettement exprimée par Descartes dans la première partie du Discours de la Méthode était de tenir « presque pour faux tout ce qui n'était que vraisemblable ». C'est lui qui, faisant de l'évidence la marque de la raison, n'a voulu considérer comme rationnelles que les démonstrations qui, à partir d'idées claires et

réécritures du xviie s. à nos jours Contenu de l’ouvrage • En tête de chacun des chapitres sont rappelés les objectifs et les contenus des programmes : repérage dans l’histoire littéraire et culturelle (chap. 1 à 4), étude et pratique de la langue et des discours (chap. 5 à 14, chap. 52), objets d’étude (chap. 15 à 31), définition des épreuves de l’EAF (chap. 32 à 43), initiation à la lecture d’image, au fonctionnement des médias et à la synthèse de documents (chap. 44, 45, 47 et 49). • Les corrigés de la