Le Discours Narratif Chez Proust

aller de surprise en surprise : le roman devient une satire des mœurs, car nos coutumes, aux yeux de deux étrangers, semblent souvent absurdes. Montesquieu met ainsi en valeur les travers de la vie parisienne : « Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été ; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver. Mais, surtout, on ne saurait croire combien il en coûte à un mari pour mettre sa femme à la mode ». (Lettre XCIX

langage : c'est un système esthétique -- le texte -- impliquant un registre rhétorique de genres, de styles ou de figures et un régime socio-historique -- l'archi-texte -- impliquant un récit constitutionnel (ou un parcours), qui inclut lui-même un discours institutionnel. Qui dit art dit technique; qui dit langage dit grammaire; qui dit technique et grammaire dit tekhnê : poiêsis et physis. Le système esthétique fait de la littérature un art; le régime socio-historique en fait un métier : la littérature

qu’ils maîtrisent mieux : l’espace. Concrétisé par des mesures de plus en plus précises, le temps devient mathématique, géométrique3 dans ses représentations et réduit à une quatrième dimension de l’espace. En définitive, la science ne produira un discours sur le temps qu’en relation avec l’espace dont elle emprunte métaphoriquement le langage pour l’appliquer au temps. Or, ni la mesure, ni les théories scientifiques sur le temps ne rendent compte de ce que l’on peut appeler le « sentiment » du temps

traités dans un style familier, où souvent domine l'intention satirique et morale : la comédie "châtie les mœurs en riant", tournant en ridicule  des caractères ou des vices à la mode. [pic]  Formes dominantes : [pic]Types de texte : théâtral, narratif. [pic]comiques de caractère (personnages pittoresques en proie à une passion), de situation (imbroglio, quiproquos), de mots (calembours), de mœurs (satire sociale). [pic]registres : burlesque, héroï-comique, ironique, satirique. [pic]le rire

qui ne voit que les privilèges de naissance. Et le légitimiste qui proclame la bienfaisance d’un pouvoir hiérarchique et fort, critique le système démocratique et le parlementarisme et se fait le défenseur du trône et de l’autel. Comment comprendre chez le même homme ces prises de position antithétiques ? Faut-il voir, dans son apologie de l’ordre et de la monarchie, une conséquence de son snobisme qui le fait surestimer la classe aristocratique à laquelle il rêve d’appartenir ? Balzac, « affreux

Gallimard, « Folio », 2002 Niveaux conseillés : 3e, 2nde En 3e, les apprentissages s’organisent selon trois directions essentielles : - la compréhension et la pratique des formes de l’argumentation associée à l’étude des discours narratif, descriptif et explicatif ; - l’expression de soi dans le récit ou l’argumentation : implication et l’engagement (opinion, conviction, émotion) ou au contraire distanciation et détachement (objectivité, distance critique, humour) ; - la prise en compte d’autrui

radicalement différente. Seconde différence : les surréalistes ont privilégié l’écriture automatique ; volonté de laisser libre cours à l’inconscient, marqués par Freud. Breton et Aragon ont travaillé dans un service de psychiatrie. Chez Ponge, au contraire il y a volonté de la parfaite maîtrise de la création de textes : Malherbe, La Fontaine. Beaucoup de surréalistes pendant la guerre se réfugient aux USA ou s’enrôlent dans la résistance. C’est dans la résistance que

regard, position radicalement différente. Seconde différence : les surréalistes ont privilégié l’écriture automatique ; volonté de laisser libre cours à l’inconscient, marqués par Freud. Breton et Aragon ont travaillé dans un service de psychiatrie. Chez Ponge, au contraire il y a volonté de la parfaite maîtrise de la création de textes : Malherbe, La Fontaine. Beaucoup de surréalistes pendant la guerre se réfugient aux USA ou s’enrôlent dans la résistance. C’est dans la résistance que Ponge retrouve

Fiche de culture littéraire pour le bac : une (rapide !?) histoire du roman | | I. Les origines du roman : naissance au Moyen-âge 1. L’ancêtre du roman : la chanson de geste Avant l’apparition du roman, le genre narratif était essentiellement représenté par la chanson de geste, poème épique dérivé des grandes épopées antiques : narration en vers des exploits guerriers d’un héros exceptionnel. Ex : La Chanson de Roland (1070), qui raconte les exploits du neveu de Charlemagne, contre les Sarrasins

d’entre eux ne se tournent, lorsqu’ils s’intéressent à la fiction, que vers le roman du dix-neuvième siècle, ou atteignent, péniblement si l’on ose dire, le début du vingtième siècle, comme en témoigne, en France, l’abondance des références à Marcel Proust. Après il n’y a guère de place pour la production romanesque française contemporaine. 2C’est cet écart et la perte analytique qu’elle entraîne qui se trouve à l’origine de cet article. Pour le comprendre, il va nous falloir évoquer dans un premier