Le Discours Narratif Chez Proust

Marcel Proust La Prisonnière À la recherche du temps perdu; 5 Édition du texte, chronologie, introduction, bibliographie par Jean Milly Collection "GF"; 376 Copyright: Flammarion, 1984 ISBN 2-08-070376-5 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève, septembre 2000 4me de couverture La Prisonnière nous introduit dans des univers clos où, malgré les évocations riantes des cris de Paris et un burlesque historique de l'homosexualité à travers les âges, nous voyons

un procédé important dans le langage cinématographique pour représenter le temps. Il renvoie même à une des spécificités du cinéma : c’est grâce à lui que le cinéma s’est différencié du théâtre et de la littérature et qu’il s’est constitué en art narratif, capable de raconter une histoire. En se déplaçant sur l’axe du temps, le flash-back ne relate pas les événements dans l’ordre dans lequel ils sont arrivés, mais dans un ordre différent. Ce qui a bien évidemment pour but de mettre en évidence un

« Juliette. – Vous aimez ça ? Qu’on vous mente ? Mais c’est du vice… » SARRAUTE, Le Mensonge L’acte de mentir est d’abord une prise de parole, une formulation. Le mensonge par omission, parce qu’il est silencieux, n’en est pas vraiment un. Ce discours met en jeu une relation au minimum duelle. Le mensonge s’inscrit dans le cadre d’un dialogue, au cours duquel le menteur déformera volontairement une notion, une information que lui et son partenaire tiennent pour établie. Cette altération de la

Après un succès cinématographique, mélodies sentimentales ou morceaux classiques sont couramment fredonnés par tous. Le cinéma et la littérature Cendrillon, oeuvre écrite par Charles Perrault mise en image par Walt Disney "Le cinéma est un art narratif et non pas figuratif", écrit le metteur en scène Alexandre Astruc. Il exprime ainsi le lien profond qui existe entre le cinéma et la littérature. Par l'intermédiaire d'images, le cinéma raconte une histoire, exactement comme la littérature. Astruc

Voltaire, dans Candide, reprend le même schéma narratif : Candide découvre l’existence à travers de multiples péripéties et voyages. [Transition] Nous allons voir pourquoi et comment le voyage permet une telle évolution. 2. Le voyage, source d’enrichissement Le voyage est en effet l’un des meilleurs moyens que l’homme a trouvés pour rencontrer autrui, découvrir le monde et s’enrichir. Les différents personnages précédemment cités ont en commun de partir de chez eux dans leur jeunesse. Les héros des contes

première tentative, à ma connaissance, pour aborder la littérature dans un cadre d'analyse du discours (et pas seulement en se référant aux théories de l'énonciation linguistique ou aux courants pragmatiques), il m'a paru utile de le mettre à la disposition de ceux que cela pourrait intéresser. A bien des égards ce texte est insatisfaisant. C'est pourquoi j'ai écrit une nouvelle synthèse, plus vaste : Le discours littéraire. Paratopie et scène d'énonciation (Paris, Armand Colin, 2004). V

italiennes, Leonardo Sciascia et Elio Vittorini (un des représentants du courant néoréaliste) : - Le premier, tout en reconnaissant la valeur artistique du volume, perçoit dans la Sicile lampedusienne « un vice d’abstraction géographico-climatique » et chez l’auteur « un intérêt pour les problématiques sociales plus que réduit, dû à une indifférence sublime et congénitale » (Pirandello e la Sicilia, Roma-Caltanissetta, 1961, pp 149-159) - Le second, dans plusieurs articles, défendait l’idée que l’oeuvre

aussi carrefour ou point d’intersection et d’interaction de plusieurs langages, plusieurs formes, plusieurs sujets (thèmes)…, pour offrir un objet significatif, enrobé d’esthétique et de substances d’art, qui raconte l’histoire humaine, mais aussi un discours autotélique, qui jouit d’une autonomie en tant que discipline complètement indépendante malgré ses relations complexes et indéniables avec tous les domaines de la vie dont elle est partiale et partielle. La littérature/l’écriture est l’une des manifestations

relatifs au temps tels que la mémoire, l’oubli, la mort, le passé et sa relation avec le présent et le futur sont remis en question. Par conséquent, Alain Resnais passe également pour un « cinéaste de mémoire ». Certains critiques le comparent même à Proust à cause de la manipulation du temps dans ses films. Bien vite des interprétations bergsoniennes se sont appliquées à ses oeuvres. Qui plus est, Gilles Deleuze, dans ses deux grands ouvrages sur le cinéma -- Image-mouvement et Image-temps --, cite

j’ai consacré dans mon livre Œdipe à Lesbos. Baudelaire, la femme, la poésie, Eurédit, une étude à ce poème ainsi qu’aux Sept Vieillards, sous le titre de " Fantasmes parisiens ". Le plus important reste la critique des créateurs, en l’occurrence Proust qui dans ce qu’il est convenu d’appeler le Contre Sainte-Beuve consacre quelques pages géniales à ce poème. Mais il reste que l’essentiel se trouve évidemment dans Baudelaire lui-même. Outre les petits poèmes en prose que j’ai mentionnés et auquel