Le Divorce Au 17ème Siècle

est un art c’est supposer qu’il est une technique à l’usage des praticiens ( celui qui pratique le droit ) . La science quand a elle illustre la connaissance en elle-même , le scientifique est un « sachant » , celui qui sait . A la fin du XVIIIème siècle un auteur , Turgeon , a tenté de résoudre cette antinomie entre science et art en distinguant deux sortes de droit : - Le droit pur : relève de la science du droit - Le droit appliqué : relève de l’art du droit , de sa pratique Selon lui , la science

monarchie absolue au XVIII° siècle. NOTONS : Ces abus vont faire l’objet de critiques idéologiques, les Lumières –› Ces abus = Pas pu être corrigés à temps et l’incapacité de la royauté à mener à bien les réformes nécessaires. ( Cette impuissance va conduire à la réunion des Etats généraux Section 1 : La réforme des abus Ces abus résultent au XVIII° siècle d’une inadaptation de toute

d’une tutelle parentale excessive, on en vient à s’attaquer à l’autorité parentale elle-même. Fonder le droit de l’enfant sur un droit à la protection et sur la possibilité d’être considéré comme irresponsable, comme ce fut le cas durant plusieurs siècles, apparaît tout à fait insuffisant à ces nouveaux idéologues des droits de l’enfant. Ce qui est en cause alors, c’est peut-être le fait de consacrer les parents comme responsables de leurs enfants, au risque d’empêcher l’enfant d’accéder au droit.

nationaux et ensemble de personnes comme les frères Grimm en Allemagne qui vont essayé de collecter tous les contes populaires de leurs pays, dans toute l'Europe réveil nationaliste, on veut répertorier les traditions, et autres des différents pays. Divorce d'avec l'anthropologie du lointain à la 1ère Guerre Mondial. Ouverture de musée sur l'Europe, début véritable de l'anthropologie de l'Europe avec les études du folklore. Van Gennep fait parti de cette tradition. Il a fait des travaux sur l'identité

justice : la justice commutative : elle est strictement mathématique et égalitaire la justice distributive : on doit donner à chacun en fonction de sa place dans la société ou selon son mérite Le droit naturel laïc Il se développe à partir du 17ème siècle avec Hugo de Groot que l’on appelle couramment Grotius (il faisait des cours en amphithéâtre, il est le tenant de ce droit). Selon lui, le droit ne se découvre pas par la nature, l’observation des êtres et des choses, mais par la raison humaine

la marche progressive vers l'unité du droit civil, unité qui annonçait la codification napoléonienne. 1) Le Moyen-Age Le moyen-âge est constitué de deux périodes : – La période de la personnalité des lois : s'étend jusqu'à la fin du 9ème siècle. A cette époque, les invasions barbares ont provoqué la chute de Rome en 476 et ils se sont installés en Gaule, or les Gaulois étaient soumis au droit romain, alors que chaque peuplade barbare avait ses propres coutumes. Chaque individu demeure

la pers), on peut pas le confondre avc le stress .Anxiété état(stress) : peut s’associé au stress, anxiété réact°nel que l’on a face à un évèt quelqu il soit Les def° données au stress : 14ème s : difficultés, problèmes, adversités, affliction 17ème s : état de détresse, souffrance liée à un moment donné à une opress° ou à la dureté de la vie, aux privations, à l’adversité Travaux de Hooke : apparit° des termes « load », « stress », « strain » * Load : « charge sur une structure » (on impose

mesure du temps, du progrès aura besoin d’être retouchée, remaniée, modifiée. Le constituant lorsqu’il établir la constitution doit aussi prévoir qu’éventuellement il faudra adapter la constitution au progrès inéluctable de la société. USA au 17ème siècle : 13 colonies d’agriculteurs très peu peuplés. USA aujourd’hui : puissante mondiale. Même texte qui a réussi à traverser les époques, mais il y a eu nécessité d’adapter le texte. La révision relève donc du bon sens : le texte à la pratique

résumer 1000 ans d’histoire en quelques heures. On ne pourra l’aborder qu’en perspective cavalière. Principaux clichés sur le Moyen Âge Les clichés sur le moyen-âge Le terme de M.A. a été utilisé par les humanismes à la fin du 15ème siècle. Terme péjoratif par rapport à la renaissance. A partir de là le M.A. est jugé comme gothique, c’est le synonyme de barbare. L’idée de renaissance signifie que le M.A. est comme un long sommeil pour la raison et la civilisation. Du 16ème au 18ème

fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait partie de « jeux » réclamés, avec le « pain » par le peuple).