Le Doute Conduit Il à La Prudence

Alfred Jarry, Ubu Roi (1886) : Alfred Jarry : Il est né à Laval (Mayenne) le 8 septembre 1873 et mort à Paris le 1er novembre 1907, il est poète, romancier et dramaturge français. En 1878, il débute sa scolarité comme élève dans la division des minimes du lycée de Laval. L’année suivante, sa mère déménage à Saint-Brieuc. C’est donc au lycée de Saint-Brieuc que Jarry poursuit ses études jusqu’en 1888. Dès 1885, il compose des comédies en vers et en prose, comme les Brigands de la Calabre

par Fortune, entre folie et raison, excès et prudence : Problèmes de morale. Branche VII du Roman de Renart : Renart mange son confesseur vv. 740-844 Considérations sur la conclusion de la branche. Pierre Conscience Pierre.conscience@unil.ch 079 708 24 01 Sous la direction de Marion Uhlig Terminant la branche VII du Roman de Renart, après de longs monologues des protagonistes s’intégrant dans la confession de Renart, les vers 740 à 844 relatent la victoire du goupil sur Hubert

Le Discours de la méthode a été publié en 1637 par René Descartes. Ce livre se présentait à l’origine comme une introduction à trois traités scientifiques : la Dioptrique, les Météores et la Géométrie. C’est le premier écrit que l’auteur publie en français, dans le but d’atteindre un grand nombre de lecteurs. Pour comprendre la problématique du discours, il faut se référer à son contexte historique. Le XVIIe siècle s’inscrit dans un courant post-moyenâgeux, où le doute subsiste après que l’on s’est

Notre éducation et nos perceptions ont gravées au plus profond de nous même mille et un préjugés à travers les traditions, l’Histoire et les croyances… Cette omniprésence nous pousse à se poser la question suivante : peut-on penser sans préjugé ? « Penser » peut avoir deux sens généraux : juger et croire. Ces deux termes sont pourtant opposés si l’on entend par « juger » l’acte de donner une valeur à quelque chose après l’avoir personnellement éprouvée et avoir fait usage de sa raison, et par « croire »

1942, le régime nazi organise l'opération « Vent Printanier » : une énorme rafle de Juifs dans plusieurs pays européens. En France, le régime de Vichy mobilise la police française pour participer à l'opération: à Paris, 9 000 policiers et gendarmes participeront à cette rafle. Comment devons-nous réagir vis à vis de ces personnes qui ont participé au génocide juif? Auraient-ils dû désobéir et suivre leurs valeurs morales pour empêcher le meurtre organisé d’innocents? Ou au contraire, ont-ils eu raison

un écrivain, romancier et journaliste français du XXe siècle. Il fait partie du courant littéraire  des Hussards qui est utilisé dans les années 1950 et 60 et qui s’oppose aux existentialistes et à la figure de l'intellectuel engagé qu'incarnait Jean-Paul Sartre. Le roman de Roger Nimier Le Hussard bleu a donné son nom au mouvement. Son roman un singe en hiver est un roman qui transcrit une passage de la vie de Albert Quentin, ancien fusilier-marin d’Extrême-Orient, et Gabriel Fouquet, jeune publicitaire

C’est a partir de l’antiquité que les penseurs ont commencé à concevoir des théories morales articulés, c’est-à-dire a se fixer des buts supérieurs pour permettre aux individus de se réaliser. Ce pouvait être la poursuite d’un rêve politique et ou d’un but mystique. 1. Antiquité • Socrate=Bien • Platon=Bien • Aristote=Vertus • Scéptique=Aquiétude • Epicuriens=Plaisir durable • Stoiaciens=Maitrise des passions 2. Moyen-age • Vertus chrétiennes : Qualité morales • Theo=Dieu • Logos=Étude

Régional, souhaite la bienvenue aux stagiaires. Avant de prononcer une conférence inaugurale, il met au jour les raisons du choix du Contrat Social comme œuvre proposée à l’examen collectif. Comme chaque année (on trouvera également sur le site des comptes rendus des stages des années précédentes : 2004-2005 : Aristote, Ethique à Nicomaque ; 2005-2006 : Kant, Critique de la Faculté de Juger ; 2006-2007 : Platon, Euthyphron), les critères retenus ont été la radicalité du questionnement philosophique

de mot, issue de l'expérience collective et devenue populaire, traduisant une vérité générale, une leçon, une règle de conduite, une sagesse populaire. maxitations.free.fr/_Lexique2.htm * (du latin proverbium) = court énoncé devenu d'usage commun et exprimant un conseil populaire, une vérité de bon sens ou d'expérience (par exemple : rien ne sert de courir, il faut partir à point). www.larousse.fr/dictionnaires/francais/maxime * de carrie en syllabe la dent ça s'enlève www.facile.ch/Article

KANT IDÉE D’UNE HISTOIRE UNIVERSELLE AU POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE(. Une brève note parue dans la douzième livraison de la Gotaische Gelehrte Zeitung de cette année, se référant sans doute à l’entretien que j’ai eu avec un savant de passage, me conduit à fournir cet éclaircissement sans lequel la note en question demeurerait inintelligible. ) Quel que soit le concept que, du point de vue métaphysique, on puisse se faire de la liberté du vouloir, il reste que les manifestations phénoménales