Le Droit Musulman Des Successions

JOURNEES LOUISIANAISES DE 2008 RAPPORT MAROCAIN THEME : CULTURE ET DROIT CIVIL AZZEDINE KETTANI Professeur des Facultés de Droit, Président du Groupe Marocain I– Le Droit Marocain moderne est inséparable de l’histoire coloniale du Maroc. Pour cette raison, aucune étude exhaustive du système juridique marocain ne peut faire l’économie des distinctions à faire entre des périodes déterminées de l’histoire du Maroc qui ont été marquées par une évolution aussi caractéristique que commune aux pays d’Afrique

réaliste et d’un attachement au pays natal 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 43 40 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 1.2.6. La peinture d’Ahmed Cherkaoui : une universalité insuffisante face aux obstacles 1.3

d’un attachement au pays natal 43 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 47 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 49 1.2.6. La peinture d’Ahmed Cherkaoui : une universalité insuffisante face

regles peuvent etre juridiques selon qu'elles émanent de l'Etat ou bien religieuses c'est a dire émanant d'une divinité. Cette coexistence nous invite ainsi à réfléchir sur les rapports existants entre le droit et la religion;liens qui s'illustrent meme à travers leur définition. En effet le droit peut etre défini comme l'ensemble des normes à caractere juridique qui régissent les relations entre les individus tandis que la religion est un ensemble de pratiques mais également de croyances qui établissent

et s’impose comme seul chef des deux parties en 324 en battant l’empereur d’Occident. Il abandonne Rome et forme une nouvelle capitale : Constantinople Création avec sa propre administration, sa propre justice, sa propre armée, sa fiscalité et son droit. ++ Constantin crée des vastes circonscriptions territoriales, les préfectures du prétoire. Cette réforme annonce les futures nationalités. 2) Quels sont les trois traits caractérisant le pouvoir byzantin ? Le pvr byzantin est caractérisé par

de la réglementation .................................................................. 8 CHAPITRE II II.1 II.2 II.3 LA DUALITÉ DU RÉGIME DE SÉCURISATION FONCIÈRE ....................................13 Le régime traditionnel issu du droit musulman.......................................................................... 15 Le régime moderne de l’immatriculation................................................................................... 16 La variabilité du mode de preuve........

développés . L'Inde a une grande puissance démographique ( plus de 1,2 milliard d'habitants,démocratique , économique et militaire , riche en ressources naturelles. 4. Les premiers pouvoirs musulmans (1206-1526) Le sultanat de DelhiLe sultanat de Delhi La première région indienne conquise par une armée musulmane est celle du Sind, en 712. Elle est l'œuvre d'Arabes commandés par Muhammad ibn al-Qasim, neveu et gendre de Hadjdjadj, gouverneur de l'Iraq. Auparavant, des commerçants arabes et iraniens

(375-415). Vers le milieu du Vème siècle, les Huns de race proto mongole font chuter l'empire Gupta. L'empire Gupta disposait d'une grande maîtrise artistique et est considéré comme l'âge d'or de l'art de l'Inde classique. Vers 700 La conquête musulmane débute en 712 avec la prise du Sind par Mohammed Ben Kassim qui l'établit comme sa base stratégique. La poursuite de l'invasion dans le Nord de l'Inde échoue pendant trois siècles face aux troupes des rois hindous. De Xe- XVe Aux Xe et XIe

du droit de propriété. * Une démocratie parfois fragile : phénomène du maccarthysme (intolérance), atteintes à la vie privée, scandales politico-financiers (Watergate). B/ Les bases économiques (cours de géographie sur la puissance américaine) C/ Les bases culturelles (cours de géographie sur la puissance américaine) * Persistance d'une "mentalité américaine". II . Les manifestations de la puissances (1945-1975) A/ Caractères généraux * Rapport avec les Trente Glorieuses. * Succession de

capitale de l'empire musulman. Des bâtiments érigés sur ordre de la famille royale et de vastes programmes de développement urbain sont entrepris, ainsi que de remarquables constructions palatiales ou "châteaux du désert ». Le Dôme du Rocher à Jérusalem et la Mosquée Omeyyade symbolisent la puissance et les victoires des Omeyyades. ORGANISATION ADMINISTRATIVE Pendant les 70 premières années de leur règne aucun système administratif arabophone n’est entreprit par les musulmans. Chaque province