Le Droit Peut Il être Juste

Webphilo L'égalité est-elle toujours juste ? Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. On assimile spontanément l’égalité à la justice. Ainsi, par exemple, l’égalité des droits à savoir l’égalité devant la loi s’oppose à toute forme de privilège qui apparaît injuste. Dès lors, l’égalité nous semble assimilable à la justice. Pourtant, toute égalité est-elle nécessairement juste ? Sur quoi repose cette assimilation de l’égalité à la justice

Dissertation: La loi ignore presque le droit . <<victore hugo>>   http://philovive.fr/?2006/10/05/30-nul-nest-cense-ignorer-la-loi 1-Introduction : Je commencerais ce travail par des définitions simple, puisé sur internet du droit et de la loi afin d’en rappeler les contours.  Le travail que je vais tenter de détailler au mieux selon ma vison et ma compréhension de la citation ci-dessus relève

Introduction au droit I_ Définition Droit Droit : Ensemble des règles qui réagisse les rapports d’une personnels dans la société 1_Ethymologie Origine du Droit -> DIRECTUM : ce qui est droit 2_ Droit et Justice La droit est l’art du bien et au Justice Justice -- > juste Le droit doit être Juste (mais il n’est pas pareille) Droit (code de la route) –-- > Justice (Bien Ou mal) 3_ Il peut être envisagé sous deux aspects : Droit Objectif : L’ensemble de droits qu’on peut faire

Y-a-t-il une force du droit? Le sujet “y-a-t-il une force du droit” est à différencier du sujet “y-a-t-il un droit de la force” : il ne s’agit pas de se demander si la force fonde le droit (droit du plus fort), si la force est à l’origine du droit, mais s’il y a une force qui découle du droit, qui émane du droit. L’article indéfini “une” semble insister sur la particularité de cette force, qui serait propre au droit, différente d’autres types de force. L’expression “force du droit” n’en est pas moins

doivent être comptabilisées selon IAS 28 et IAS 31. Notion de contrôle Une entité (la société mère) qui a le pouvoir de diriger les politiques financière et opérationnelle d'autres entités afin d'obtenir des avantages de leur activité, contrôle ces entités (les filiales). La mère est présumée avoir le contrôle lorsqu'elle détient directement ou indirectement plus de la moitié des droits de vote. Pour ce calcul sont pris en compte, les droits de vote liés à des opérations de portage, les droits de

Le droit, la morale et la politique Pour guider leurs actions, les Hommes se sont dotés de différents moyens. La morale qui inscrit dans les consciences les valeurs relatives au bien et au mal. Le droit qui édicte les règles distinguant ce qui est permis de ce qui est interdit et sanctionne. La politique qui organise et dirige la collectivité. Ces trois domaines n'ont pas toujours été nettement identifiés. Dans les sociétés modernes les choses sont devenues plus claires dans la mesure où

[pic] |Objectifs | |[pic] |La norme IAS 2 définit la valorisation des actifs dessinés à être vendus dans le cours normal de l’activité. Elle précise les | | |coûts à inclure dans les stocks ainsi que ceux à reconnaître en charges, l’évaluation des provisions sur stocks ainsi que les | | |méthodes de valorisation des stocks.

introduction au droit  La règle de droit doit-t-elle être morale ? Depuis que le droit existe c’est à dire depuis qu’il a eu la création de société composée d’hommes le droit et la morale sont liée de façon étroite. La règle de droit est l’ensemble des règles de droit destinées à organiser la vie en société et les rapports entres les hommes qui la composent. C’est le droit objectif. La règle de droit a un caractère obligatoire impersonnel et général. La règle de droit n’est pas faite

Problème classique : y a-t-il un droit du plus fort ? non, montre rousseau (du contrat social, début). Il n’y a qu’une domination temporaire de fait (jusqu’à ce qu’une force plus grande prenne la place) et non une contrainte légitime. Toutefois, sans la force, le droit n’est rien (cf Pascal) . car il faut une force constituée légitimement pour faire appliquer le droit. On définit d’ailleurs la règle de droit comme une règle coercitive, c’est à dire qui contraint. Nous connaissons tous dans notre

Sujet philosophie : à qui appartient de décider de ce qui est juste ou injuste ? Un début de problématisation ...     A qui appartient-il de décider du juste et de l’injuste ? Analyse des termes du sujet : A qui : induit l’idée que ce pouvoir appartient à une personne précise, ou encore à un Dieu, référence à la notion de jugement dernier. Appartient : conduit à penser que le pouvoir de décision est une chose qui est possédée par une personne ou comme nous le disions précédemment à