Le Fanatisme Chez Zadig

bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes (1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Contexte historique Le XVIIIe

il appartenait au mouvement du Siècle des Lumières. Dramaturge, essayiste: Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), conteur : Zadig (1747) ou encore Candide (1759) et poète. Il collabore également à la redaction de l'Encyclopédie. Toute sa vie il défend les opprimés et lutte contre l'intolérance, la torture et le fanatisme religieux.

chrétienne et la théorie des deux glaives B. La pensée musulmane et la question du gouvernement islamique Introduction générale Théorie politique : c’est un système conceptuel construit pour expliquer une politique. On retrouve ce type d’approche chez Weber ou Bourdieu par exemple. Pensée politique : c’est une conception systématisée du politique, une vision d’ensemble. Idée politique : c’est une conception plus ponctuelle, touchant un domaine restreint. Philosophie politique : c’est une réflexion

Lorraine, chez Madame de Châtelet. De retour à Paris, il publie la satire Le Mondain, qui fait scandale ; Voltaire s’exile en Hollande. Les premiers chapitres du Siècle de Louis XIV, publiés clandestinement sont saisis. En 1744, il est rappelé à Paris, protégé par Madame de Pompadour. Il devient historiographe du roi de France et est élu à l’Académie Française en 1746. Mais il est disgracié par LouisXV qui ne l’apprécie pas ; Voltaire se réfugie chez la duchesse du Maine qui transpose dans Zadig ses

philosophe français qui a marqué le XVIIIe siècle. Figure emblématique de la France des Lumières.Il reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la liberté de penser. De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans tel que Candide 1759, Zadig 1747, Micromega 1752. Mais aussi des essais et de nombreuses lettres. De l’horrible danger de la lecture est un pamphlet de Voltaire publié en 1765. Il affecte la forme

Lumières. Né à Paris, François-Marie Arouet, dernier enfant d’un notaire au Châtelet, appartient à un milieu de bourgeois aisés et cultivés et gardera de ses origines le sens des affaires et l’ambition d’égaler les nobles. Il fait des études brillantes chez les Jésuites au collège Louis-le-Grand, mais inquiète ses maîtres par son impertinence et son indépendance d’esprit. Très tôt, il se lance dans la vie mondaine et ses débuts littéraires sont très vite remarqués: des écrits satiriques contre le poète

........................................................................................................3 a) Le séjour anglais (1726-1728) ........................................................................................................3 b) Chez Madame du Châtelet (1734-1744).........................................................................................3 c) Le séjour prussien (1750-1753) ............................................................................................

moyens Voltaire argumente-t-il contre la torture ? Voltaire, Traité sur la tolérance, Par quels moyens Voltaire argumente-t-il en faveur de la tolérance dans cet extrait ? Voltaire, Dictionnaire philosophique, « Fanatisme » Comment Voltaire défend-il sa thèse ? Voltaire, Zadig, « Le bûcher » Par quels moyens ce récit dénonce-t-il une « coutume affreuse » ? Perrault, Contes,« Le petit Chaperon rouge » Etudiez l’argumentation implicite dans cet apologue. Pascal, Pensées, « le divertissement

de François-Marie Arouet le 21 novembre 1694 à Paris, et est décédé le 30 mai 1778. Mais Voltaire affirme être né 9 mois plus tôt, soit le 19 ou le 20 février 1694 à Châtenay-Malabry, près de Paris. À 10 ans, il entre dans le collège Louis-le-Grand, chez les Jésuites, l’établissement le plus cher et le mieux fréquenté de la capital. Les enseignants de ce collège veulent avant tout former des hommes du monde et initier leurs élèves aux arts de société : joutes oratoires, plaidoyers, concours de versification

ZADIG OU LA DESTINÉE Histoire orientale (1747) APPROBATION Je soussigné, qui me suis fait passer pour savant, et même pour homme d'esprit, ai lu ce manuscrit que j'ai trouvé, malgré moi, curieux, amusant, moral, philosophique, digne de plaire à ceux même qui haïssent les romans. Ainsi je l'ai décrié, et j'ai assuré M. le cadilesquier que c'est un ouvrage détestable. [Texte accompagnant toutes les éditions du conte sauf la première et la dernière.] ÉPÎTRE DÉDICATOIRE DE ZADIG À LA SULTANE SHERAA