Le Fardeau de l'homme blanc

les formes, tantôt pompeuses, tantôt maniérées, tantôt naïves. Je l’ai dit, et dois le répéter ici, le rêve de la vie champêtre a été de tout temps l’idéal des villes et même celui des cours. Je n’ai rien fait de neuf en suivant la pente qui ramène l’homme civilisé aux charmes de la vie primitive. Je n’ai voulu ni faire une nouvelle langue, ni me chercher une nouvelle manière. On me l’a cependant affirmé dans bon nombre de feuilletons, mais je sais mieux que personne à quoi m’en tenir sur mes propres

tableau placé devant moi, et, rien qu’à voir la maison et la perspective caractéristique de ce domaine, - les murs qui avaient froid, - les fenêtres semblables à des yeux distraits, - quelques bouquets de joncs vigoureux, quelques troncs d’arbres blancs et dépéris, - j’éprouvais cet entier affaissement d’âme qui, parmi les sensations terrestres, ne peut se mieux comparer qu’à l’arrière-rêverie du mangeur d’opium, -à son 1 navrant retour à la vie journalière, - à l’horrible et lente retraite du

………………………………………...26 2-1-1- Le royaume d’enfance……………………………………......27 2-1-2- L’Afrique…………………………………………………......31 2-1-3- La France…………………………………………………......34 CHAPITRE II : L’amour humain ………………………………………….37 2-2-1- La femme…………………………………………………......38 2-2-2- L’homme……………………………………………………..42 2-2-3- L’humanisme de Léopold Sédar Senghor……………………44 CHAPITRE III : L’amour divin ……………………………………………46 2-3-1- L’animisme…………………………………………………...47 2-3-2- Le catholicisme…………………………………………….....50 2-3-3- La symbiose religieuse.

des démons qui tourmentent les humains sur la terre. Les racines qui pendent de la voûte des Enfers sont parmi les rares plantes qui poussent chez Hadès. Le Maître des Ombres n'aime pas la verdure. Mis à part les asphodèles et les peupliers noirs et blancs, rien ne pousse chez lui. Il supporte à la rigueur l'odeur de la menthe et du romarin que les humains font parfois brûler en son honneur, là haut sur la terre. Le séjour des morts est très bien organisé. Au carrefour de trois routes, on arrive

l’air presque aussi léger. La terre, plus dense que les deux, attira les éléments les plus massifs et se tassa sous son propre poids. L’eau enveloppa le tout, occupa la place qui restait et emprisonna le monde solide. ÉDITORIALISTE : qu’est-ce que l’Homme, etc. ? RADIO (prononcer raie d’Io) : Je vais vous en parler, moi, etc. « Un animal plus sacré, et intellectuellement plus capable manquait encore, et qui pourrait dominer les autres manquait encore. » Tu parles. ÉDITORIALISTE : Mais comment a-t-il

mourir. Je meurs ! » Alors une révolte furieuse, un besoin de maudire emplit son âme, et une haine exaspérée contre cet homme qui l’avait perdue, et contre l’enfant inconnu qui la tuait. Elle se tendit dans un effort suprême pour rejeter d’elle ce fardeau. Il lui sembla soudain que tout son ventre se vidait brusquement ; et sa souffrance s’apaisa. La garde et le médecin étaient penchés sur elle, la maniaient. Ils enlevèrent quelque chose ; et bientôt ce bruit étouffé qu’elle avait entendu déjà la fit

n'a pas le droit de tuer son semblable. La mort de Langlois est présentée comme une délivrance et une apothéose ; l'adverbe « enfin » marque pleinement le terme d'une longue attente. Langlois est libéré à tout jamais de son enveloppe charnelle, du fardeau de sa condition. La « pénible situation de prisonnier » évoquée dans l'épigraphe* a cessé définitivement : plus aucune limite à ses désirs. Cet éclaboussement d'or qui illumine la nuit, c'est l'éclat de la dynamite qui explose, mais c'est surtout

une difficulté à vaincre, un obstacle à surmonter2. La preuve est une réalité fuyante qui échappe souvent au plaideur, fût-il de bonne foi. La terminologie juridique est d’ailleurs particulièrement symptomatique à cet égard. Ne parle-t-on pas de « fardeau de la preuve » ? 3. D’ailleurs, « il est classique de traiter la preuve comme une charge »4. Les difficultés de la preuve reposant sur les parties, il est particulièrement intéressant de savoir si la charge qui en résulte se trouve également répartie

la saison de l'espérance, la saison où les âmes impatientes de s'épanouir recherchent les solitudes parfumées. Chaque fleur, est-ce la main blanche de Moïse ? Chaque brise, est-ce l'haleine de Jésus ? XIV Il ne marche pas fermement sur la Route, l'homme qui n'a pas cueilli le fruit de la Vérité. S'il a pu le ravir à l'arbre de la Science, il sait que les jours écoulés et les jours à venir ne diffèrent en rien du premier jour décevant de la Création. XV Au-delà de la Terre, au-delà de l'Infini,

trois catégories d’auteurs : adultes, jeunes et scolaires, les membres du jury ont sélectionné trois prix pour leur qualité littéraire et leur histoire singulière. Chez les auteurs de plus de 18 ans. Le premier prix a été décerné à la nouvelle L'homme est un ours comme les autres de Valérie Reich. Le jury a apprécié le style d’une grande sensualité. Le mot est juste du début jusqu’à la chute, et quelle belle chute ! L’introspection est parfaitement maîtrisée, l’histoire est originale. C’est