Le Feu Symbole Maçonnique

essence même du genre. Autant de voyageurs, autant de parcours initiatiques au sens propre du terme ; autant d’invitations au progrès, tels, naturellement, les voyages de nos FF Lindbergh, Glenn ou Aldrin, repousseurs de frontières et grands symboles de la course au progrès s’il en est. . . Heureux qui fait un long voyage disait le poète et heureux qui peut apprécier, quand il la retrouve, tout comme la cheminée fumante de Liré, la vie de sa loge à la lumière de ses expériences sur d’autres

La première notion que m’évoque le fil à plomb est donc celle de l’équilibre par rapport à un axe vertical. Dans un second temps, afin d’approfondir ma recherche, je visualise le fil à plomb face à moi, et je l’observe. Je laisse parler le symbole à mon « être intérieur », à mon inconscient et fais place à mon intuition pour appréhender ses différentes facettes. Instinctivement, cette observation fait alors émerger à mon esprit plusieurs constats : - Tout d’abord, je perçois que le fil

cela ne se voit pas. D'un point de vue maçonnique, nous en sommes à l'équerre : grâce à elle, nous analysons, nous jaugeons l'évènement. L'équerre, emblème de la Conscience, de la rectitude et du droit nous aide à "séparer le bon grain de l'ivraie" ; d'un coté ce qui est digne et de l'autre ce qui ne l'est pas ... L'engagement, c'est la réaction. Chez nous, c'est le maillet et le ciseau. Et entre les deux ? Nous allons trouver le compas bien sûr, le symbole de l'esprit car c'est bien là, à la

doit décider de l’emplacement du temple il hésite, pis, il doute... il ignore où devra être érigé le Temple... il a déjà fait creuser des fondations, bien sûr. Chaque fois elles ont été balayées par des calamités : Inondation, tremblement de terre, feu... Chaque fois, hélas, que Salomon décide d’un site, voici qu’une nouvelle catastrophe contrarie son choix! Salomon doute et craint! - Imaginez, la tristesse de Salomon! Comment bâtir le Temple - et où? Or voici qu’une nuit d’insomnie, le roi, troublé

visées utopistes et l’espérance renaît parfois où on l’attend le moins. Si la capacité de révolte devient de plus en plus rare dans un monde où l’homme se sent écrasé par le rouleau compresseur de la mondialisation, elle couve, néanmoins, comme un feu sous la cendre, dans le cœur de la jeunesse (et, je veux le croire, du Franc Maçon). Le désir d’utopie qui tenaille généralement cette dernière la conduit à ne pas supporter que le monde reste ce qu’il est et à se refuser à composer avec ses imperfections

 remplacés  par  d’autres   tout  frais,  mais  le  rituel  est  identique  dans  son  efficience  et  la    lumière  incréée  baigne    toujours  le  Temple  et  ses  symboles.     «  Peut-­‐on  changer  l’Homme  ?  »    étrange  question  en  vérité…  sur  laquelle  nous  avons   tous  déjà  notre  opinion…  mais,  piège  ou    formulation

dans la résistance. Les Illuminati le savent et s'y attendent. Ils se préparent dès à présent à cette éventualité. C'est pour cela qu'ils sont formés au combat rapproché et à la manipulation des foules. Ils sont prêts, en cas de nécessité, à ouvrir le feu sur ces foules. Les Illuminati s'entraînent à être prêts à toutes les réactions possibles à leur tentative de prise de pouvoir. De très nombreux programmés mentaux seront appelés à réaliser des tâches précises, au moyen de codes spéciaux. Ces codes

à Toulouse pendant des années, RAYMOND VI et RAYMOND VII sont toujours présents ainsi que les Cathares dans le Languedoc. Je vais faire encore un clin d’œil à la S.*. Lily Loubière qui a été un exemple pour moi et d’une certain façon mon mentor Maçonnique. Nous parlions souvent elle et moi en privé. Elle m’avait dit, je te mettrais en contact avec eux. Lily connaissait des Cathares, malheureusement le destin en a décidé autrement. Mes SS.*. et FF.*. J’ai du grimper 6 fois, si ce n’est plus à

glacière, habitations, métairies, laiteries... L'ensemble est également disposé avec soin pour constituer des cheminements de réflexion et mettre en relation les divers éléments : par exemple, d'un autel de la joie, voir par une trouée des feuillages un symbole de la mort. En général il n'est pas établi de distinction nette, autre que d'usage et de contexte, entre le jardin anglo-chinois et le parc à fabriques. La marque de ces derniers est la prééminence du rôle attribué aux fabriques dans la conception

modestie et modération. Songeons à ceux qui sont malades et malheureux, en leur souhaitant de retrouver la santé et le bonheur. Songeons à ceux qui se sont égarés dans les ténèbres profanes en leur souhaitant de retrouver le chemin de la clarté maçonnique. Et enfin, songeons à ceux qui vont tout quitter pour subir cette ultime initiation que les profanes nomment la mort, en leur souhaitant force et courage devant l'Éternel Orient. Silence Aux CC∴ visiteurs qui décorent nos colonnes, je souhaite la