Le Feu Symbole Maçonnique

protéger eux-mêmes de la réalité des choses. En bref, un sacré bazar bien complexe qui ne me fait pas regretter d'avoir choisi ce sujet mais qui me donne simplement l'occasion de prétendre à apporter ma modeste contribution à l'édifice, édifice maçonnique mais également profane en impactant in fine la vraie vie dans toutes ses dimensions puisque le franc maçon ne peut se suffire à lui-même. En effet, la franc maçonnerie seule ne se suffit pas à elle-même puisqu'elle se nourrit du monde profane

principe créateur de l’Univers, bien avant la lumière. Le « souffle créateur » Ainsi L’univers fut animé par le son « AUM » Ce son exprime une énergie, il exprime « Le Créateur »… tout en étant « Le Créateur lui-même » Ce Son des origines, est un symbole ternaire, les trois divinités suprêmes du panthéon Hindou : Brahma, Vishnu et Shiva, base de la théologie hindoue. La ‘’Divinité’’ hindoue appela la vie en offrant à l’Univers un son primordial, « AUM » Alors que Yahvé commença son œuvre par cet

symbolise, essentiellement, la rencontre de deux plans de conscience. En outre, elle illustre l’union des forces cosmiques, l’effet conjugué des deux aspects de la polarité qui engendrent le Monde, résumant tous les principes de la Création. Elle sert de symbole ou d’emblème à l’Esprit qui joint la matière. Son centre éclaire un lieu de rassemblement et de concentration des énergies. Au total, le motif désigne une antenne qui capte les énergies des Quatre Directions. Projection du cube dans la deuxième dimension

son propre langage symbolique, dont les termes sont empruntés au commerce du charbon. C'est ainsi que le lieu d'assemblée s'appelle hutte (en italien baracca) ; le pays où se tient l'assemblée, la forêt ; la réunion elle-même, - ce qu'en langage maçonnique on nomme la tenue, - la vente (en italien vendita). Une réunion de huttes est une république. Purger la forêt des loups signifie délivrer la patrie des tyrans et des oppresseurs. De là, le cri de ralliement du Carbonarisme : Vengeance au mouton

pendant la dynastie Mérovingienne, les pratiques funéraires favorisent la constitution de nécropoles, en dehors des villes,en bordure d'une voie ou le long d'un mur. Acette époque, des symboles chrétiens (croix,poissons) sont gravés sur les stèles qui marquent l'emplacement des tombes. Apartir du Villedes symboles géométriques apparaissent. Avec la construction des églises, l'inhumation sous le pavement de la nef, du chœur ou d'une crypte offre aux nobles et aux membres du clergé une entrée

Le sujet traite des grades d’Elus et de leurs évolutions dans les rites maçonniques des Atel :. de perfection. Il est bon de savoir que la fonction d’Elus n’existe qu’au REAA et au Français, le RER se rattachant aux Elus Cohens et le GOE passant directement du grade de maitre au Grade de chevalier de l’aigle Rouge Petit rappel Historique du Rite Français Juillet-août 1785, le G.O.D.F. fixe, pour les Loges de sa correspondance, le rituel des trois premiers Grades. Les cahiers manuscrits qui sont

la Providence divine) et théocratique (le Pape est l’interprète de la Providence), d’une pensée politique proche de celle de Montaigne et de Montesquieu. Il détient une pratique de la discussion religieuse et philosophique apprise dans les loges maçonniques aussi bien que dans les salons les plus cultivés de l’aristocratie (française, russe et piémontaise). Les penseurs libéraux cherchaient à consolider dans leur société les principes de 1789, surtout l’égalité juridique et la liberté des affaires

Vénérable’’ à l’appel de leur nom. Les excuses sont données à ce moment. 13 LECTURE DE LA CORRESPONDANCE Elle est faite par le Vénérable Maître qui peut, s’il le désire, la faire-faire par le frère Secrétaire ou par le Frère Orateur. HONNEURS MAÇONNIQUES RECEPTION DES VISITEURS A la demande du Vénérable Maître, les Frères Visiteurs, l’un après l’autre, (en commençant par le Nord, puis le Midi en finissant par l’Orient), se présentent, déclinent leur nom, leur qualité et le nom de leur Loge, sans

Observations et découvertes sur le fer et le feu, la Nouvelle Méthode pour déterminer sur terre ou sur mer les longitudes géographiques des lieux, l' Art de construire les docks et une nouvelle méthode pour la construction des digues, l' Art d'apprécier la force mécanique des navires16. Il part de Hollande vers Aix-la-chapelle, Liège et Cologne pour y visiter des mines. Séjournant à Leipzig en 1722, il y fait paraître ses Mélanges d'observation sur les minéraux, le feu et les gisements des montagnes. Arrivé

écrits, à 80 ou 90 pieds (27 m), ils ont récupéré une grande pierre portant une inscription de symboles. Plusieurs chercheurs auraient tenté de déchiffrer les symboles. On les traduit en disant: «quarante pieds au-dessous, £ 2,000,000 sont enterrés." Pas de photographies, de dessins ou d'autres images de la pierre sont connus pour avoir été produite avant sa disparition réclamé circa 1912. Les symboles actuellement associées aux «quarante pieds vers le bas ..." traduction et vu dans de nombreux