Le Feu Symbole Maçonnique

cathédrales la pierre : symbole maçonnique le symbolisme des outils qui se rattache à la pierre brute ma place d'apprenti dans cette symbolique *** La pierre , depuis la nuit des temps , joue un rôle de médiation dans le rapport de l'homme et de la nature par sa mise en jeu comme force créatrice . Dés les civilisations préhistoriques la pierre a servi à façonner les instruments et les outils nécessaires à la survivance des hommes ( chasse , pêche , découpes , feu … ) .Mais la pierre nous

L’Etoile Flamboyante A LA GLOIRE DU GADLU, Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités, je vais vous exposer ma planche qui a pour thème : l’Etoile Flamboyante. Le temple maçonnique est à l’image de l’univers et représente le cosmos avec ses constellations d’étoiles. L’Etoile flamboyante par sa présence, sa profondeur, sa luminescence, symbolise la quête permanente de la connaissance de tout compagnon qui travaille sa pierre cubique. La chanson de jaques BREL parle

j’ai tout de suite ressenti un écho en moi, une curiosité enthousiasmante, même si je dois bien avouer que la Chaîne d’Union m’inspire davantage par son côté contact physique et fraternel que la Corde à Nœuds. Que peuvent représenter ces deux symboles en Maçonnerie ? Je commencerai par un rappel du mémento du premier degré symbolique écossais. 1/ La voûte étoilée est entourée par un cordeau à douze nœuds qui court en frise sous la corniche du plafond et qui se termine par une houppe de

Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le FrancMaçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en luimême, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de découvrir l’idée sous le symbole. Guy Chassagnard, né en… 1935, initié

Sagesse force et beauté de la Flute Enchantée, Vénérable Maître et vous tous mes frères, en vos grades et qualités, aujourd’hui, je vous prends par la main pour me montrer digne de votre confiance et partager avec vous le bonheur que le travail maçonnique me donne chaque jour. Le sujet de cette planche est à la frontière des deux mondes qui m’élèvent désormais : la musique et le symbolisme. Pour les pythagoriciens, la musique est un des moyens de s’associer à la plénitude de la vie cosmique.

« coq » en écossais gaélique. J’ai souhaité un brin d’originalité dans ce titre, ne travaillons-nous pas au Rite Ecossais Ancien et Accepté ? Nous connaissons toutes cet oiseau de basse-cour, mâle de la poule, bipède comme nous. Le coq est le symbole national de la France. Il figure sur notre drapeau wallon. Nous connaissons toutes les expressions suivantes : - être rouge comme un coq - être comme un coq en pâte - sauter du coq à l’âne - fier comme un coq - et bien

en rendant ainsi sa signification plus riche. Cette lettre est incontestablement une énigme maçonnique et sur elle plane un nombre infini d'interprétations et de commentaires plus ou moins judicieux, voire fantaisistes. L'Etoile Flamboyante chez les anciens égyptiens est l'image du soleil, auteur des saisons et emblème du mouvement, tel HORUS symbole solaire, source intarissable de vie, étincelle de feu sacré, semence universelle de tous les êtres. Avant 1737 l'Etoile Flamboyante et le G n'étaient

LA LOI DU SILENCE Les prêtres Egyptiens avaient personnifiés le silence sous le symbole du dieu Harpocrate. Il était tout yeux et tout oreilles, mais sa bouche était close. Cette attitude est évocatrice : il faut voir, écouter, comprendre, mais, parmi les vérités ainsi découvertes, aucun ne doit être divulguée inconsidérablement. Plus tard, Apula écrira dans l’Ane d’Or : « Nul danger ne pourra jamais me contraindre à dévoiler aux profanes les choses qui m’ont été confiées sous le sceau du secret

d’apprenti, après l’entrée dans la franc-maçonnerie, il existe deux autres cérémonies : celle de réception pour devenir compagnon et ensuite la cérémonie d’élévation pour devenir maître. Nous nous attacherons seulement à présenter les rites et les symboles qui entourent la cérémonie d’initiation, en tentant de montrer en quoi ils s’insèrent dans le modèle de Van Gennep. La cérémonie d’initiation confère au candidat le degré d’apprenti, premier degré commun à tous les rites et toutes les obédiences

Foi nouvelle dans la démarche maçonnique. Certes, je fus marqué par l'opposition étonnante entre la désolation régnant dans le premier temple et l'éblouissante clarté du second tendu de rouge , où tout évoque la chaleur, le renouveau, la vie. Et tel sera l'objet de mon travail, comment expliquer ce contraste, comment passer de l'un à l'autre. Et je m'appuierai en grande partie sur l'étude des tableaux ornant ces deux temples pour découvrir les idées sous les symboles qu'ils représentent.. Dans un