Le Fusillé Prévert

la tête comme s'il désirait se détacher d 'elle. Au second plan, une femme nue est assise sur un canapé, le visage baissé. Huitième planche (pour les candidats de sexe masculin) : Cette gravure représente un homme. Sur le côté gauche, se trouve un fusil. A l'arrière plan, un homme torse nu est allongé sur un divan. Dans le flou du dessin, on peut apercevoir deux autres hommes qui regardent l'homme étendu. L'un d 'entre eux semble l'opérer. Cinquième planche : Le décor est celui d'une pièce à moitié

la haie de mon champ F/A Une troupe de marins, G/A Am Refrain D'ouvriers, de paysans. Am 7.Et si je meurs à la guerre….. pourra-t-elle me pardonner? D'avoir préfèré ma terre à l'amour qu'elle me donnait. Où allez-vous camarades G/A Avec vos fusils chargés ? F/A J'ai rencontré ce matin devant la haie de mon champs Une troupe de marins, d'ouvriers, de paysans. Nous tendons une embuscade, G/A Am Viens rejoindre notre armée. Am La voilà la blanche hermine! G Vive la mouette et l'ajonc, F La

demoiselle habillée moitié ville, moitié campagne. Un jeune homme, aussi pauvre d'habits que riche de mine, marchait à côté de la charrette. Il avait un grand emplâtre sur le visage, qui lui couvrait un œil et la moitié de la joue, et portait un grand fusil sur son épaule, dont il avait assassiné plusieurs pies, geais et corneilles, qui lui faisaient comme une bandoulière, au bas de laquelle pendaient par les pieds une poule et un oison qui avaient bien la mine d'avoir été pris à la petite guerre (1)

la Libération et le sentiment de l’absurde renforce le poids de la religion et des idéologies - Dans les années 1950, les intellectuels réagissent à ce pessimisme par une « fureur de vivre » symbolisée par le mythe de Saint-Germain-des-Prés : J. Prévert, J. Gréco, Boris Vian se retrouvent à la « coupole » ou au « Café de flore » et l’existentialisme de Jean-Paul Sartre se développe. C) Changer le monde - Dans la continuité de la lutte antifasciste et de la Résistance, l’engagement est important :

L’Amour la poésie. Fargue, L.P. : Poésies. Fort, P. : Ballades françaises. Guillevic, E. : Carnac. Hocquart, E. : Tout le monde se ressemble. Laforgue, J. : Complaintes. Michaux, H. : L’Espace du dedans. Plume. Ponge, F. : Le Parti pris des choses. Prévert, J. : Histoires. Queneau, R. : Cent Mille Milliards de poèmes. Richepin, J. : La Chanson des gueux. Tardieu, J. : Choix de poèmes. Temple, F.J. : Anthologie personnelle. Les œuvres de littérature pour la jeunesse Romans intimistes Beake, L. :

des normes environnementales, etc. ; la dette des ODAC (Organismes divers d’administration centrale), qui dépendent directement de l’État et accomplissent certaines de ses missions. On en dénombre plus de 700 et c’est un véritable inventaire à la Prévert ! Ils se répartissent entre : – l’enseignement et la recherche : les universités, le Collège de France, le CNRS (Centre national de la recherche scientifique), l’ENA (École nationale d’administration), les IUFM (Instituts universitaires de formation

continuant de mettre au jour d’étonnantes façons de vivre (la «parthénothérapie» - la chasse aux lions «en blessant leur âme collective»), de métiers extraordinaires («le poseur de deuil»), d'astucieux instruments («le pinceau à paver» - le pinceau et le fusil à bâtir - le «revolver à carguer»), d'étranges épreuves (la faculté de marcher simultanément sur les deux rives - la confection d'un «fagot de serpents» - la recherche de «la dent du marbre»), la brume et I'inintelligibilité des messages («On vous

indépendance. Ils sont jeunes – ils représentent l’avenir – et leur attitude est fière, solennelle et pleine de détermination. Ils foulent à leurs pieds les chaînes de l’esclavage et brandissent les objets symboliques de leur liberté retrouvée : le fusil du combattant, la flamme de la liberté, l’instrument de musique traditionnel, ainsi que l’instrument et le fruit de leur travail (la faucille et la gerbe de blé). © Éditions Foucher Réponses aux questions « Qu’en dites-vous ? » • L’ensemble des

Il abandonne Paris aux insurgés, rassemble ses troupes à Versailles, puis reconquiert la ville méthodiquement. C’est la “semaine sanglante”. Dans la ville dévastée, les Tuileries, l’Hôtel de Ville, brûlent. Des milliers d’insurgés périssent, fusillés. Le temps des révolutions Parisiennes s’achève. Au XIXe siècle se produit une autre révolution: celle de l’industrie. Les usines se multiplient, loin du centre de Paris. Les lignes de chemin de fer qui partent des gares Parisiennes

révolutions. Il abandonne Paris aux insurgés, rassemble ses troupes à Versailles, puis reconquiert la ville méthodiquement. C’est la “semaine sanglante”. Dans la ville dévastée, les Tuileries, l’Hôtel de Ville, brûlent. Des milliers d’insurgés périssent, fusillés. Le temps des révolutions Parisiennes s’achève. Au XIXe siècle se produit une autre révolution: celle de l’industrie. Les usines se multiplient, loin du centre de Paris. Les lignes de chemin de fer qui partent des gares Parisiennes, nouveaux monuments