Le Genre Humain Est Capable De Tout Avec Textes De Voltaire

fondamentaux : * la composition et la matière d'une chose (ce qu'elle est, son essence), * l'origine et le devenir d'une chose dans sa spontanéité et sa léthargie temporelle (libre d'une fin, la nature humaine), * l'ensemble des systèmes et des phénomènes naturels et humains sont aussi reconnues comme des composés de la nature. Ce mot vient de l'anglais nature issu lui même du mot latin naturia signifiant naissance; il évoque donc à ce qui est dans son état natif, c'est-à-dire qui

en scène une situation de communication très claire dans laquelle un émetteur exprime une opinion et peut solliciter de diverses manières son récepteur pour le convaincre (voyez les caractères du texte argumentatif dans notre tableau des types de textes). L'une des questions de compréhension les plus classiques porte sur le relevé des pronoms qui peuvent, à des degrés différents, trahir l'un et l'autre.    C'est ce premier travail que nous nous consacrons, à la faveur du texte suivant : |[pic]

d'appropriation. On ajoutera que le terme présente un caractère plus englobant que ceux qui étaient employés jusqu'alors. La notion embrasse tous les aspects du sillage que laisse derrière elle une œuvre, ou derrière lui, un écrivain, un genre littéraire, un courant, voire tout un domaine littéraire, dans l'aire d'origine ou dans une aire étrangère (pays ou région). On peut diviser ces aspects en deux grandes catégories, très riches et significatives du point de vue des échanges littéraires. Ce sont d'abord

LE DESIR INTRODUCTION : Le mot désir est issu du verbe latin desiderare. Tout comme le verbe considerare, il vient de sidus qui signifie étoile. Ces deux verbes appartenaient à l’origine à la langue des augures qu’inspirait l’observation du ciel étoilé. Considerare signifiait le fait de contempler un astre alors que Desiderare signifiait le regret de l’absence de cet astre. Ainsi, au sens étymologique, le désir c’est le regret d’un astre disparu, c’est la nostalgie d’une étoile. Cette étymologie

L’existence Husserl : Méditations cartésiennes (Deuxième méditation) : « Toute conscience est conscience de quelque chose ». [Il faut] dire que tout cogito ou encore tout état de conscience « vise » quelque chose, et qu’il porte en lui-même, en tant que « visé » (en tant qu’objet d’une intention) son cogitatum respectif. Chaque cogito, du reste, le fait à sa manière. La perception de la « maison » « vise » (se rapporte à) une maison – ou, plus exactement, telle maison individuelle – de la manière

1907. Boule de Suif.    L'avocat avait plaidé la folie. Comment expliquer autrement ce crime étrange ?     On avait retrouvé un matin, dans les roseaux, près de Chatou, deux cadavres enlacés, la femme et l'homme, deux mondains connus, riches, plus tout jeunes, et mariés seulement de l'année précédente, la femme n'étant veuve que depuis trois ans.     On ne leur connaissait point d'ennemis, ils n'avaient pas été volés. Il semblait qu'on les eût jetés de la berge dans la rivière, après les avoir frappés

1907. Boule de Suif.     L'avocat avait plaidé la folie. Comment expliquer autrement ce crime étrange ?     On avait retrouvé un matin, dans les roseaux, près de Chatou, deux cadavres enlacés, la femme et l'homme, deux mondains connus, riches, plus tout jeunes, et mariés seulement de l'année précédente, la femme n'étant veuve que depuis trois ans.     On ne leur connaissait point d'ennemis, ils n'avaient pas été volés. Il semblait qu'on les eût jetés de la berge dans la rivière, après les avoir frappés

question de la paix ou la question des droits humains, mais tous deux convergent l’un vers l’autre. La paix et le respect des droits humains n’est pas l’état naturel des hommes. C’est au contraire un chantier perpétuel de civilisation qui nécessite une attention permanente. Il importe donc que chacun intègre cette préoccupation et s’approprie les ressorts de ces états de paix et de dignité humaine. INTRO 1 Le présent recueil propose donc des textes, des réflexions et des citations qui ont pour

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Egon Schiele, Femme assise, 1917 Frédéric Rognon Les passions Textes expliqués – sujets analysés (Première édition : 1997) PhiloSophie © octobre 2008 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Qu’est-ce que la passion ?............................................................ 6 Objets et modalités de

géométrique connu. L’Amérique peut être apparentée à deux triangles reliés par une espèce de ruban. L’Afrique traditionnellement est comparée à un immense croissant. L’Asie peut être apparentée à un immense rectangle. Géographiquement l’Europe est tout simplement le prolongement de l’Asie délimité à l’est par les monts Oural et au sud délimité par le fleuve Oural. Les populations qui vivent sur le continent européen ont eu la possibilité de tirer profit d’une situation relativement privilégié qui