Le Glaive et la Balance

une décision de justice il y a la juridictio et l’imperium. Le juge dit le droit mais il a aussi le pouvoir de commandement. Il va pouvoir commander l’exécution de sa décision. Il va contraindre les partis à respecter sa décision. La balance: la juridictio, le glaive: l’impérium. En droit civil, la sanction la plus utilisé est la réparation. En droit pénal, la sanction la plus courante est la punition, on va punir l’auteur de l’infraction. Question: il vaut mieux guérir ou prévenir? On va le punir

départ, le sacre a une importance fondamentale, c’est l’acte qui confère au roi la grâce divine. Lors de la cérémonie du sacre, sont remis au roi les insignes de son pouvoir : · L’anneau qui marque l’union avec le peuple, · Le glaive qui matérialise la lutte contre les ennemis de la foi, · Le spectre qui symbolise la puissance de la fonction, · La main de justice qui symbolise un roi qui rend justice pour le bénéfice de tous· La couronne qui est l’instrument de la fonction royale

premier qui donne une definition de la souveraineté , et auteur anglais : thomas hobbes : cette idée que le monopole de la violence physique se construit sur double mouvement un mouvemenent par lequel l'etat desarme les citoyens , supprime le droit de glaive a titre privé aux individus. Les seigneurs n'ont plus droit d'avoir des armées privées . P L'etat , le souverain , autrefois monarque , aujourd'hui republique difficile de dire qui est souverain. L'etat pour etre souverain s'arme de plus en plus

Introduction Au Droit INTRODUCTION Section 1 : Le symbole du droit est retranscrit par des lieux et par des activités professionnelles ou encore des symboles (balance, glaive..). Les medias confèrent une place essentielle au droit (contentieux pénal, reformes mariage pour tous) Or la matière juridique ne se limitent pas à ces différentes représentations car le droit à une vocation plus ambitieuse comme illustrent la définition du concept du droit

Introduction au droit Introduction : Dans l'imaginaire, le droit c'est la statut de la justice, le glaive … Mais en réalité, il en est rien. Le droit ne peut pas se limiter à une approche de justice. Qu'est ce que le droit ? C'est ce qui à vocation à régir les relations entre les hommes et ceci quelque soit la nature des relations (affaires, familiale, travail...). Le droit est un outil de régulation social, le droit est complexe, c'est à dire sa terminologie est complexe, il régit par

génération : droits économiques, sociaux et culturels (1848 et surtout 1946) (3) troisième génération : droits de l’environnement, bioéthique, droit au développement, à la paix, etc. (fin du XXe siècle) - Les symboles de la justice : le glaive et la balance. Peser et trancher. Citations « Un jour que le père Nicanor s’en vint le voir sous son châtaigner avec un damier et une boîte de jetons pour le convier à jouer aux dames avec lui, José Arcadio Buendia ne voulut point accepter car, lui

Introduction au droit : Quel est le but de cette introduction ? Qu’est-ce que le droit ? Evoque une série de personnages, juges, huissier, percepteur. Evoque des symboles, balance, glaive, chêne. Evoque des concepts, justice, égalité, liberté. Comment définir le droit ? Définir son essence. Nous ne pourrons pas donner une telle définition. Il est impossible dans l’absolu de définir le droit. Qu’est-ce qui est juste ? Vérifier si c’est conforme à un ensemble de règles données. Exemple : L’affaire

enveloppée de tous ces arbres bizarres et luisants dont j’ai oublié les noms, dans l’atmosphère, une odeur enivrante, indéfinissable... dans la case un puissant parfum de rose et de musc... plus loin, derrière notre petit domaine, des bouts de mâts balancés par la houle, autour de nous, au delà de la chambre éclairée d’une lumière rose égayée par des stores, décorée de nattes fraîches et de fleurs capiteuses, avec de rares sièges d’un rococo portugais, d’un bois lourd et ténébreux (où elle reposerait

19 L'Iliade – Scène 6 : La balance du destin Alors Zeus attela à son char deux chevaux rapides aux sabots de bronze, à la crinière d'or. Tout vêtu d'or, et faisant claquer son fouet d'or, Zeus monta sur le char et s'envola sur le Mont Ida. Là, il cacha ses chevaux dans un nuage et s'assit près de son autel sur la cime, afin de contempler la ville et les vaisseaux. Comme la journée s'avançait, – la bataille faisait rage depuis l'aube -, Zeus déploya sa balance d'or. Il y plaça deux Destins de

bonis là? Le tapissier n’aura pas pu tirer sa crampe. Il ne sait pas le truc, quoi ! Bouliner sa limace et faucher ses empaffes pour maquiller une tortouse, caler des boulins aux lourdes, braser des faffes, maquiller des caroubles, faucher les durs, balancer sa tortouse dehors, se planquer, se camoufler, il faut être mariol ! Le vieux n’aura pas pu, il ne sait pas goupiner !» (IV, 6, 3) : «Qu’est-ce que tu nous dis là? L’aubergiste n’a pas pu s’évader. Il ne sait pas le métier, quoi ! Déchirer sa chemise