Le Gout En Franc Maconnerie

Le siècle des Lumières, dont la franc-maçonnerie est l’un des vecteurs, marque le déclin de la monarchie, des idées anciennes sur le monde, de la société et de la place de l’Homme. Cette nouvelle ère dessinée par des figures philosophiques, des écrivains et des politiciens tel que ; Voltaire, Montesquieu, Diderot… Fait émerger en début de ce siècle de nombreux combats pour l’égalité homme- Femme, la remise en cause de la religion et du système, il y une réflexion sur l’Homme. Ce siècle voit naitre

colonisation, l’architecture devient plus perfectionné tant sur le plan de la conception que sur le plans des matériaux. Les maisons de gouverneur réalisées en pierre de taille et de moellons ont une architecture assez régulière inspirée des bâtiments de France. Il s’agit des premières maisons érigées en dur sur l’île. 5 Maison du gouverneur, (détail), 1640 Pierre et brique La tradition orale fait de cette bâtisse, où Du Parquet aurait habité, la première maison en dur érigé aux Antilles. Les charpentiers

ceux qui aspirent à ce dont ils sont indignes. - Malheur a ceux qui veulent assumer une charge qu’ils ne peuvent porter. - Malheur à ceux qui acceptent légèrement des devoirs et qui ensuite les négligent. - L’Idéal de la Franc Maçonnerie est l’accomplissement du Devoir porté jusqu’au sacrifice. - Êtes-vous prêts à faire votre devoir en toute circonstance, quoi qu’il puisse vous en coûter ? - À cet instant après avoir prononcé « je le suis » le premier inspecteur

ou d’interprétations me semblent pertinents après ces quelques mois d’initiation. Au plus simple niveau d’analyse, ce bandeau serait un simple accessoire qui pourrait symboliser pour le profane le caractère secret et fantasmagorique de la Franc-maçonnerie, cette société secrète cachée, emplie de rites et de pratiques mystérieuses. Mais plus simplement ce bandeau serait le moyen pour la Loge de conserver les secrets de l’intérieur du temple ainsi que ceux de l’identité des frères. En effet

prince-archevêque le nomme maître de concert. Son père obtient un congé, sans solde, ce qui lui permet de faire découvrir l'Italie à son fils (Mozart s'y rendra régulièrement jusqu'en 1773) ; il y étudie l'opéra, forme musicale dans laquelle il excellera à notre goût (Le nozze di Figaro (les Noces de Figaro), Don Giovanni, Così fan tutte (Ainsi font-elles toutes), Die Zauberflöte (la Flûte enchantée)…) et grâce à son travail sur les harmonies vocales et sa maîtrise de la polyphonie, il apportera une touche personnelle

lors des examens et des concours. Mais il n’est nullement question de hiérarchie parmi les sœurs ou de récompense honorifique attribuée lors de cette cérémonie. Dans l’édition, une épreuve est un texte imprimé qui doit être corrigé. Assurément, la franc maçonne a le profond désir de corriger ses travers, elle s’engage à fournir un « effort constant de perfectionnement moral et intellectuel ». De nos jours, subir des épreuves revêt généralement la connotation négative d’affronter la souffrance, le

qu’à un moment j’ai été tenté de remettre une page blanche ce qui aurait été une façon originale mais inélégante et provocatrice de l’évoquer C’est dans le cabinet de réflexion que commence l’apprentissage du silence du futur Maçon. En franc maçonnerie le silence est consenti et la définition qu’en donne la Bible (Deut 27-9) à savoir « une rétention délibérée de la parole dans le but d’écouter » me parait bien en traduire l’esprit Le silence de l’Apprenti fait partie intégrante du rite :

GRAND ORIENT DE FRANCE PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge----------

théâtralement disposés en demi-cercle, ne sont pas seulement fonctionnels. Ils répondent à des aspirations esthétiques et morales.. Dans le droit fil des penseurs de la Renaissance , des philosophes comme Rousseau et d’un idéalisme social ( franc maçonnerie), la perfection formelle et l’harmonie du lieu sont censées engendrer tout naturellement le bien et induire sur le comportement des habitants.  Claude Nicolas Ledoux constate que la production de sel du Jura et des Alpes est archaïque

s'accomplit dans le groupe et le néophyte, encore aveugle, perçoit la présence d'autrui.Nous ne saurions terminer cette introduction sans rendre un hommage humble autant que mérité à tous les francs-maçons qui ont jugé utile d'écrire sur ces sujets. Ils ont, au cours des temps, enrichi la substance de la Franc-Maçonnerie. De crainte d'en oublier, ne serait-ce qu'un seul, nous n'en citerons aucun. Peut-être cela vaut d'ailleurs mieux ainsi. Dans ce domaine, rien n'est plus dangereux que le culte de la personnalité