Le Gouvernement Révolutionnaire

LA SECONDE REPUBLIQUE (1848-1852) I) L'euphorie révolutionnaire de février à avril 1848 a) les journées de février Les journées de février sont nées du mouvement des banquets (les meeting politiques sont interdits par la loi), qui sont une manière de détourner la loi pour parler politique. On y demande l'abaissement du cens et l'élargissement du corps électoral. De juillet 1847 à 1848, on voit se succéder environ 70 banquets. L'opposition se radicalise au fur et à mesure. Au

recommandait aux penseurs politiques pré-révolutionnaires non à cause de son caractère égalitaire, mais en raison des promesses qu’il donnait d’une grande durée. Ce qui explique aussi le respect surprenant témoigné par les XVII° et XVIII° siècles pour Sparte et Venise, ces deux républiques qui, même avec les connaissances historiques limitées du temps, ne pouvaient se recommander de beaucoup d’autre mérite que celui qu’on accordait d’avoir été les deux gouvernements les plus stables, les plus durables

Prise de vue Étymologiquement, le terme signifie commandement par un seul. Dans la classification des types de gouvernements, formalisée par Aristote et considérée comme le modèle des classifications, la monarchie est une forme de gouvernement caractérisée par l'unicité du titulaire du pouvoir, mais aussi par l'exercice de ce pouvoir au bénéfice de tous. Le choix de ce critère par Aristote est important pour différencier la monarchie des autres formes de pouvoir unitaire. Ce n'est pas en effet

philosophie de l'université de Iéna le 15 avril 1841. Engagement À Berlin, il appartient au cercle des « Hégéliens de gauche », dénommés aussi « Jeunes hégéliens » (avec Bruno Bauer et d'autres) qui cherchent à tirer des conclusions athées et révolutionnaires de la philosophie de Hegel. L'hégélien de gauche Ludwig Feuerbach s'était lancé dans une critique de la théologie à partir de 1836 et avait commencé à se tourner vers le matérialisme (par opposition à l'idéalisme hégélien). En 1841, cette orientation

Première Guerre Mondiale marque donc une rupture en apportant mort & désolation. Quelles en sont les causes, le déroulement & les conséquences ? A/ Les nationalismes en Europe Le nationalisme est une lutte pour assurer à chaque peuple un gouvernement autonome & un territoire indépendant. Aux sources du nationalisme. Avant 1789, le principe politique qui domine l'Europe est la monarchie absolue. La Révolution française a introduit le principe de l'État-Nation, c'est-à-dire qu'un État

demokritischen und epikureischen Naturphilosophie). Engagement A Berlin, il appartient au cercle des « Hégéliens de gauche », dénommés aussi « Jeunes hégéliens » (avec Bruno Bauer et d'autres) qui cherchent à tirer des conclusions athées et révolutionnaires de la philosophie de Georg Hegel. L'hégélien de gauche Ludwig Feuerbach s'était lancé dans une critique de la théologie à partir de 1836 et avait commencé à se tourner vers le matérialisme (par opposition à l'idéalisme hégélien). En 1841

« terrorisme » . La première utilisation reconnue de "terrorisme" et de "terroriste" date de 1795, faisant référence au Régime de la Terreur instituée par le gouvernement français. Les Jacobins, qui dirigeaient le gouvernement à ce moment, étaient aussi des révolutionnaires et graduellement "terrorisme" en est venu à être appliqué à des activités révolutionnaires violentes en général. Mais l'utilisation de "terroriste" dans un sens anti-gouvernemental n'est pas attesté avant 1866. En l'absence d'un accord sur

aussi une tentative qui échoue de gouvernement décentralisateur. C'est surtout une insurrection qui a suscité maintes interrogations sur le mouvement qu'est la commune, « le crépuscule » ou « l'aurore ». Cela a secoué une République qui est à peine en train de naître. I- Origines multiples L'hiver 1870/1871 est rude, on est face à un peuple de parisiens patriotes déçus qui se sent trahis et qui vit dans une ville, lieu de fermentation intellectuelle, révolutionnaire de manière très régulière. A

Napoléon ne sont pas d’une foi profonde, Napoléon, prétendu catholique n’ignorant pas non plus que la majorité de la population est catholique, présente la volonté de pacifier les relations tendues depuis 1789 entre le Vatican d’une part et le gouvernement français d’autre part pour ainsi trouver le soutien à la fois du peuple et également des ecclésiastiques. Il doit donc faire face à trois exigences : rétablir la paix religieuse, assurer au pouvoir une sécurité grâce à la religion qui apaise

contre l'Ancien Régime, il est impensable de revenir à un ordre politique de type monarchique, la France ne veut pas perdre les acquis de la Révolution. C'est alors que le 18 brumaire ( 9 novembre ) un homme emblématique de la période post-révolutionnaire apparaît, Napoléon Bonaparte. Son coup d'état face au Directoire, marque le début d'une nouvelle ère politique en France. L'ascension fulgurante au pouvoir de Napoléon Bonaparte, s'explique notamment par ses succès militaires, mais aussi par