Le Grand Alibi

mairie leur attribuant un logement dans des immeubles flambant neufs. La mère de Djinala ne fait pas exception : elle rêve de cet appartement, promesse d’une vie nouvelle. Et puis second fil conducteur de ce récit : le drame familial. Djinala a une grande sœur de plus de dix ans son aînée… une voisine jalouse et peu scrupuleuse va dévoiler un lourd secret. Et la case mensonge va exploser, devenant le lieu où se concentrent, l’un engendrant peut-être l’autre, drame social et drame familial. Ce court

texte qui résiste et ne s’épuise pas à la première analyse. Il trouble la perception de la réalité par un glissement subtil entre la certitude et le doute, la folie et le surnaturel, et rend sensible au pouvoir de l’imagination. Un texte d’une grande richesse. Les références dont est truffée la nouvelle permettent à l’enseignant d’imaginer une large palette d’études et d’exposés : art antique, société du XIX e siècle, genre fantastique, etc. Les indices de l’étrangeté, semés tout au long de

Aide juridictionnelle/aide légale/assistance légale Legal aid Ajournement Adjournment Ajournement d’un jugement Reservation of judgment Ajourner un jugement Reserve a judgment (V) Alcoolique Alcoholic Alcoométrie Breathalyzer Alibi Alibi Alienation de la propriété Destroying Property (DP) Aliéné/personne atteinte d'altération des facultés mentales Insane person Allégation Allegation Allégations contradictoires/incompatibles Inconsistent allegations Altérer Tamper

de l'esprit humain », déclarait : « Les mœurs s'adoucissent, l'esprit humain s'éclaire, les nations isolées se rapprochent les unes des autres [...] la masse totale du genre humain [...] marche toujours, quoique à pas lents, à une perfection plus grande[2]. » Les auteurs de l'époque croyaient que, malgré des retards et des lenteurs, l'humanité pourrait accéder à la raison, grâce à la diffusion de la culture et du savoir[3]. D'autres penseurs à l'époque, Hume par exemple, refusaient de lire l'histoire

(céréales, viande, 15%) - Les sources d’énergie (14%) De même, tertiarisation oblige ,les échanges de services connaissant une forte croissance, atteignant près du tiers (30%) de la valeur du commerce - marchandises. (1) - XVI e siècle: Grandes découvertes et colonisation de l'Amérique - XIX e siècle : Révolution industrielle, colonisation de l'Afrique et de l'Asie, révolution des transports permettant le développement des Etats-Unis. Mais des flux illégaux existent aussi

pouvoirs publics marocains. Ainsi, malgré tous les efforts déployés pour éradiquer ce mode d’habitat, considéré par certains comme « un parasite et un cancer », le phénomène bidonville séduit encore et s’amplifie davantage, surtout au niveau des grandes villes du Royaume. Une résistance qui ne nous laisse pas indifférents. Elle nous interpelle, en tant que chercheur, sur la pertinence des politiques de résorption engagées ; sur les stratégies habitantes mises en œuvre pour décrédibiliser les actions

politique : un alibi pour ne pas s’attaquer aux vrais problèmes. Penser équité, c’est être finalement soumis. Penser égalité, c’est être rebelle. » 3 Il prend pour exemple une femme de la bourgeoisie noire qu’il entend dire à son fils entrant à l’université « ne va surtout pas t’imaginer que tu n’y as pas ta place. Ils ont une dette envers nous. » 4 «C’est l’évaluation empirique des réalités sociales et politiques qui conduit à voir en elle un grand remède appelé par de grands maux ou à redouter

vision de l'amour que l'on retrouve chez Baudelaire dans « Le désir de peindre ». Corbière prouve son amour en se sacrifiant. Corbière est réfractaire au romantisme parce que son chant est faux. Le cynisme de Corbière est une sorte de compensation du grand amour romantique qu'il aurait raté. « On m'a manqué ma vie ». Le « on » est énigmatique : ses parents ? Dieu ? Cobière a vécu dans l'ombre de son père qui est le dédictaire des Amours jaunes. Corbière rejette la mort car une pulsion de vie l'agite

plutôt évidente entre sa femme et le président Grandmorin, ne se rendant compte de rien malgré les lègues et les cadeaux, mais aussi le mépris de sa femme envers cet homme, devient alors un stratège élaborant un crime presque parfait, établissant un alibi et préparant son coup d’avance afin de ne pas être accusé par la justice. Si il avait déjà été si stratège il aurait sans doute compris les viols de Grandmorin sur sa femme. On assiste ensuite à la folie meurtrière de Flore à cause de la liaison de

non-pensée de la science la rend vulnérable à toutes les dérives : son irréflexion constitutive l’expose (comme beaucoup d’autres savoirs) à toutes les exploitations socio-politiques. A la limite, la science pourrait utiliser le mot d’Heidegger comme un alibi, se présenter en victime candide de politiciens sournois et d’ingénieurs vicieux, de médecins imbéciles et de biologistes racistes, de paresseux habiles, etc. Curieux renversement cependant d’un savoir si peu puissant, si innocent qu’il en devient