Le Grand Schisme

épîtres et l'Apocalypse. III – Clergé Les communautés chrétiennes sont placées sous la conduite des évêques, qui sont à la tête d’un diocèse. Un diocèse géographiquement correspond à un département (pour Paris : Mgr André Vingt-Trois). Le grand nombre de chrétiens a obligé très tôt ceux-ci à déléguer une partie de leur charge à des prêtres et une autre partie à des diacres. Rôle du clergé : prêcher l’Evangile, célébrer le culte, et veiller à l’unité de l’Eglise. Le clergé est uniquement

Roterodami natus » (conçu à Gouda, né à Rotterdam). C’est en tout cas aux Pays-Bas, à Deventer, qu’Érasme suit des études dans une école célèbre pour ses élèves distingués, et dirigée à l’époque par Alexander Hegius von Heek4. Ce dernier eut une grande influence sur les qualités d’humaniste d’Érasme par ses méthodes de travail et d’éducation. Années de formation Sa naissance illégitime n’empêcha pas ses parents de s’occuper de lui avec soin jusqu’à leur mort, en 1483. Ils lui donnèrent la meilleure

ceux qui croient à leur parole et gouverner la communauté.[3] Les premiers « chrétiens » sont des Juifs qui ont reconnu en Jésus le Messie annoncé par les prophètes. Dans la Palestine du premier siècle, les chrétiens se heurtent à l’hostilité des grands prêtres, jaloux de leur autorité et des sadducéens résolument conservateurs[4]. Rapidement deux tendances apparaissent dans la communauté chrétienne. D'une part le « parti des hébreux » groupé autour de Jacques, un cousin du Christ, reste attaché

très puissant des Turcs, jeune homme audacieux, ambitieux, excité, ennemi juré des Chrétiens, qui aux Nones d’avril (5 avril 1453) s’installa devant Constantinople avec trois cents mille guerriers4, l’entourant dans un camp de tentes. Il y avait un grand nombre de cavaliers, mais ceux qui prenaient part au combat étaient tous des fantassins. Parmi eux, ceux qui étaient particulièrement destinés à la garde de leur souverain étaient quinze mille guerriers courageux, qu’on appelle janissaires (…) Ce sont

Maintenon pour servir d’exercice et d’exemple aux jeunes pensionnaires de Saint-Cyr, l’institution qu’elle a créée près de Versailles. La pièce est précédée d’un prologue où la Piété incarnée vient expliquer le projet: « Mais tandis qu’un grand roi venge ainsi mes injures, Vous qui goûtez ici des délices si pures, S’il permet à son cœur un moment de repos, A vos jeux innocents appelez ce héros Retracez-lui d’Esther l’histoire glorieuse, Et sur l’impiété

véritable voyage à travers l'Enfer commence au Chant III (dans les précédents Dante exprime auprès de Virgile ses doutes et ses craintes au sujet du voyage qu'ils vont accomplir). Dante et Virgile se trouvent sous la ville de Jérusalem, devant la grande porte sur laquelle sont gravés les célèbres vers qui ouvrent ce chant. Le dernier : « Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate » (« Laissez toute espérance, vous qui entrez »), inspire de nouvaux doutes et de nouvelles peurs à Dante, mais son maître

la métaphysique et à la spiritualité des êtres. Des questions comme : D’où venons-nous ? Où allons-nous ? Sommes- nous seuls dans l’univers ? Sont devenues des questions récurrentes à la science. La quête du « comment » a fini par rejoindre les grandes interrogations du « pourquoi » des choses. Ainsi, la physique quantique qui hier s’imprégnait du monde corpusculaire pour comprendre le monde des étoiles, a fini par jalonner des idées du probable et de l’approximative dans l’immensité des cieux.

Smithfield ; cinq autres condamnations suivent. Mais la volonté du roi d'épouser Anne Boleyn, dont il s'est épris en 1527, se heurte au refus du pape d'annuler son mariage avec Catherine d'Aragon, ce qui amène Henri VIII à rompre avec Rome. Ce schisme est à l'origine de l'Église anglicane. En 1530, More refuse de signer une lettre des dirigeants religieux et des aristocrates anglais demandant au pape d'annuler le mariage d'Henri et de Catherine. En 1531, il présente sans succès sa démission

Communauté Européenne du Charbon et de l’Acier : la Communauté Européenne de l’Energie Atomique ou CEEA. la Communauté Economique Européenne ou CEE. Ces deux traités sont signés à Rome le 25 mars 1957 par les six mêmes Etats de la CECA. La CEEA. Pas grand-chose à en retenir. C’est la mise en commun de l’approvisionnement en matières nucléaire des pays signataires afin de garantir le développement d’une industrie nucléaire européenne. Ce qui est aussi un moyen de garantir une forme d’indépendance dans

particulier. Les guerres de Religion, qui sont des guerres civiles entre 1560 et 1598, lancé guerre de Trente Ans en Europe. La population est confrontée à la mort et à l'horreur. En effet, les guerres de religion opposent catholiques et protestants. Ce schisme est notamment concrétisé par le massacre de la Saint Barthélémy (en 1572), qui marque le début des hostilités qui ne prendront fin qu'en 1598, lorsque Henri IV mettra en place l'Edit de Nantes, qui accorde aux protestants la liberté de culte. Dans