Le Heros Vertueux

théoriciens et praticiens sont Diderot et Beaumarchais. Il allie le spectaculaire et la vérité et ses sujets sont empruntés à la vie bourgeoise : importance de la famille, de la condition sociale, de la vie privée, de l’argent. Morale, sentiments vertueux et pathétique en sont les autres principaux constituants. Sous la Révolution, apparaît le mélodrame qui accentue la double tendance à la surcharge pathétique et au grand spectacle. Apparaissent ensuite les scènes historiques, signe de l’émergence

l’école, Sartre n’avait pas de très bons résultats. Il préférait s’évader dans ses livres où il s’imagine à la place des héros. Sartre se plaisait dans cette vie imaginaire lorsqu’il fut marqué par un évènement. Alors qu’il se trouvait au jardin du Luxembourg avec d’autres enfants de son âge, ces derniers ne lui accordèrent aucune attention. Jean-Paul qui se prenait pour un héros pris vite conscience de la réalité et sut dès cet instant qu’il avait encore du travail à faire. Lorsqu’il comprit qu’il

exagérations concernant les chiffres, ainsi que l’éloge exclusif des ancêtres de leur famille. Ils nous ont ainsi transmis de ces œuvres une image partielle qui les déforme et qui occulte leur apport à l’historiographie romaine. L’homme d’Etat vertueux a vocation à devenir lui-même un exemplum. Entrer dans l’histoire, c’est exister dans la mémoire des générations à venir, laisser une trace impérissable, une fois tous les témoignages directs éteints. Cette phrase à la ligne 5 : «  Les Grecs eux-mêmes

mélodrame est une forme de théâtre populaire qui se joue sur les boulevards : construit sur des situations violentes et à rebondissements , le suspens qu’il met en œuvre a pour enjeu de moraliser le peuple , de ui montrer in fine le triomphe deu vertueux sur le pendard et le malotru .Du mélodrame Musset conserve : les situations scabreuses : enlèvements nocturnes, atmosphère de luxure, hommes inquiétants et de seconde mains : Scoronconcolo, Giomo, ; des scènes d’action : répétitions du meurtre, meurtre

« castigat ridendo mores » Horace. | Action | Aventures extraordinaires éloignées dans le temps. | Actions contemporaine et inventée. | Personnages | -Mythologiques (Dieux), historiques (César,Cléopatre)ou nobles (rois, rennes, fils de rois). -Vertueux. | -Tiers-Etat, population ayant un statut plus bas (Bourgeois, valets, servantes)- Les valets retournent la situation en leur faveur. | Tonalité | Mort, fatalité dû au destin (« fatum ») les personnages ne peuvent pas s’en sortir. | Comique (situation

permettent de s'enrichir, car nombreux sont revenu riche de la 1ère guerre de Macédoine et contre Antiochos. La guerre devient un moyen d'enrichissement et Ligustinus augure la professionnalisation du militaire romain. Tite-Live nous dresse un héros de la conquête un héros de la conquête comme le montre le curriculum vitae, il est un acteur de l’expansion coloniale romaine en Orient et en Grèce et donc de la grandeur de Rome, un temps qui précède celui des discordes du 1er siècle av. Comme une réponse,

définir avec précision dans ses “Portraits littéraires” : «Lorsque parut “Andromaque”, on reprocha à Pyrrhus un reste de férocité ; on l'aurait voulu plus poli, plus galant, plus achevé. C'était une conséquence du système de Corneille, qui faisait ses héros tout d'une pièce, bons ou mauvais de pied en cap ; à quoi Racine répondait fort judicieusement : “Aristote, bien éloigné.. sans les faire détester.” (Première préface d'”Andromaque”). J'insiste sur ce point, parce que la grande innovation de Racine

scène de ménage avec son épouse Martine, le héros Sganarelle se débat contre son implacable destin. Contre son gré, il doit sans cesse inventer de nouveaux stratagèmes pour se tirer des péripéties invraisemblables. * 1666 Le Misanthrope : Comédie en cinq actes et en vers. Elle est inspirée de Ménandre, comique grec. Alceste hait l'humanité tout entière, y dénonce l'hypocrisie, et la lâcheté. Mais il aime pourtant Célimène, coquette et médisante. Le vertueux se lance ainsi dans des combats perdus d'avance

donc, dans un premier temps, comment le sage antique se caractérise 3par le fait qu'il est toujours vertueux et toujours, ou presque toujours, heureux, et inversement toujours (ou presque) heureux parce que toujours vertueux. Nous verrons ensuite comment le Christ et le modèle totalement invraisemblable et improbable qu'il représente font naître le héros moral, et ses fins où l'autre devient central. Ce recentrage sur l'autre dissocie radicalement le bonheur

l’exécution» où il a écrit : «On meurt parce qu'on est coupable. On est coupable parce qu'on est sujet de Caligula. Or tout le monde est sujet de Caligula. Donc tout le monde est coupable. D’où il ressort que tout le monde meurt.» Il institue un «ordre du Héros civique» qui «récompensera ceux des citoyens qui auront le plus fréquenté sa maison publique» [son bordel]. À Mereia, qu’il soupçonne de prendre un contre-poison, il impose violemment un poison. Caesonia fait avouer au jeune poète Scipion, dont Caligula