Le Juge Et Le Roi 16ème 18ème

Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu Shamash (le soleil et la justice) qui avait lui-même dicté le code au roi. Dans ces sociétés le Droit s’approche plus de la morale et a un but de conservation sociale. L’ordalie est aussi un signe de l’imprégnation religieuse puisqu’il s’agit

révolutions anglaises du 17ème siècle Un siècle et demi avant la France, l'Angleterre a renversé et a décapité son roi. Le 17ème siècle anglais connaît 2 révolutions politiques successives en 1640 et en 1688. Ces révolutions amènent une reconstruction du régime politique en revendiquant une imitation du pouvoir royale qui existait dans l'Angleterre médiévale. En 1215, le roi d'Angleterre, Jean Sans Terre, est obligé d'accordé des droits politiques à ces aristocrates. Il signe la grande charte

l’emportent sur les droits. A partir de cette idée de base, deux approches on était développées : positivisme étatique qui fait reposer le droit sur la force qui l’impose, Kelsen au 20ème siècle et avant lui il s’est inspiré des travaux de Hegel au 18ème siècle ; Puis le droit dérive de la sociologie pour un auteur comme Durkheim, chez un auteur comme Marx le droit dérive de l’économie et Savigny de l’histoire. Les juste-naturaliste apportent une réponse différente, repose sur la croyance à un droit

suffrage, propriété etc…) Préambule de 46, contient des droits éco et sociaux (liberté syndic, le En csq , le juge constit a donné valur constitutionnel a la DDHC et au préambule de 46. Tous les droits de la DDHC ont valeur consti de même que le préambule En 2004 , chirac a rajouté un renvoi :la charte de l’environnement signifie que les dts contenus dans la charte sont dc de level constit Le juge a elargi la norme de contrôle de constit des lois (et donc des traités), par rapport au traité de 2004, et

ils perdent la réalité du pouvoir. C’était une sorte de dynastie qui s’épuise. On l’appelle la dynastie des rois fainéants. La réalité du pouvoir passe aux mains des puissants, et en particulier dans celles du serviteur du roi : le maire du Palais, qui organise la vie autour du roi. A partir de là, ses responsabilités ne cessent d’augmenter. Il s’agit d’abord de Charles Martel, celui qui a battu les arabes à Poitiers, et sa dynastie va continuer jusqu’à celle de Pépin le Bref. Ce dernier finit par détrôner

tél : 01 40 52 44 03 courriel : ppe.clic.14@wanadoo.fr Point Paris Emeraude du 15ème, 16ème. CLIC Association XV point XVI 201 rue Lecourbe 75015 Paris tél : 01 44 19 61 60 courriel : ppe.clic.15-16@wanadoo.fr 16 Point Paris Emeraude du 17ème. CLIC Centre d’action sociale de la Ville de Paris 18 rue des Batignolles 75017 Paris tél : 01 44 69 13 48 courriel : ppe.clic.17@paris.fr Point Paris Emeraude du 18ème. CLIC Hôpital Bretonneau (AP-HP) 3 place Jacques Froment 75018 Paris tél : 01 53 11

(dégradation) de la culture, et notamment la décadence totale du Droit. Par exemple (une illustration caricaturale), les modes d’épreuve : - Dans l’épreuve de la croix, lors d’un procès, les deux parties se mettent à genoux devant le juge et mettent les bras en croix. Le premier qui met les bras en bas a perdu le procès, et est condamné coupable, puis sera pendu ; - Il y a aussi, l’épreuve du pain et du fromage. * En Orient, l’Empire romain continue jusqu’en 1453, il dure

naissent les problèmes b) Création des théories poilitiques pour trouver des solutions aux grandes questions de l’époque c) Idées murissent (doivent se répandre) et donnent naissance à des mouvements sociaux qui veulent changer les choses jugées fausses ou dépassées Théoriciens de l’époque Ils vivent dans un contexte différent d’aujourd’hui dont il faut être conscient. Selon Kölz, il y a 2 motivations : 1) buts nobles + altruistes 2) but d’obtenir le pouvoir (ou une part)

...........................................................................................5 1/ Le titulaire du pouvoir.............................................................................................................5 1. La personne du roi..............................................................................................................5 A) La légitimité royale.......................................................................................................5 B) La fonction

confondre la souveraineté de l’Etat et la souveraineté dans l’Etat : - La conception politique de la souveraineté de l’Etat consiste à affirmer que l’Etat est affranchi de toutes espèces de subordination de n’importe quel autre pouvoir. Conception du 16ème siècle pour affirmer l’indépendance de la couronne de France vis-à-vis de la papauté, conception qui est à l’origine historique même de l’Etat. L’attribution de la souveraineté, permet de ne pas officialiser la réalité de rapport de force profondément