Le Labyrinthe Et La Franc Maçonnerie

entre le profane et le sacré. Le carré représente le principe de l’incarnation pleine et réussie, la connaissance secrète de la matière. Le carré symbolise toujours la puissance de la matière et celle de celui qui règne. Suivant la tradition, la franc-maçonnerie a fait du carré le symbole de la réalisation humaine dont la perfection veut approcher l’œuvre divine. L’hexaèdre est une forme associée à l’élément terre, sa forme déployée dévoile la géométrie de nos édifices religieux, avec la nef, le transept

l'étude de G. Bachelard "La Terre et les rêveries de la volonté" José Corti éditeur - Voir aussi l'Odyssée - livre I, l'Enéide - livre VI, la Divine Comédie, 1ère partie et le VIIème livre de la République de Platon). Ce rappel de la grotte et du labyrinthe est ici réduit à sa plus simple expression ; mais c'est là le travail de l'initié : rechercher sous des apparences frustes le véritable sens symbolique. Le cabinet de réflexion est très schématisé ; ce devrait être une grotte taillée dans le roc

Les "Lumières" sont-elles des modèles pour la Franc-Maçonnerie ? Les Francs-Maçons se réclament être les « fils de la Lumière », on aurait même une certaine tendance à s’en gargariser. Aussi, m’a-t’il semblé intéressant de réfléchir à ce qu’induit cette référence qui implique au premier chef le mouvement philosophique dit des « Lumières » qui sous-entend, bien sûr, un rayonnement certain. Rappelons que ce mouvement philosophique a eu lieu dans toute l’Europe, à la sortie de la Révolution Anglaise

Le thème politique et social n’est jamais absent d’une œuvre qui se poursuit avec Chronique d’une mort annoncée (Crónica de una muerte anunciada, 1981), l’Amour aux temps du choléra (El amor en los tiempos del cólera, 1985), le Général dans son labyrinthe (El general en su laberinto, 1990) et De l’amour et autres démons (Del amor y otros demonios, 1994). García Márquez est également auteur de recueils de contes (dont Douze Contes vagabonds [Doce cuentos peregrinos], 1992) et journaliste. Grâce

C'est le jour même de son initiation, au moment où il reçoit la lumière que le nouveau Franc-maçon découvre l'essence et la raison d'être de la Franc-maçonnerie: une Fraternité initiatique. Au Rite Ecossais Ancien et Accepté, c'est au sein de la Chaîne d'Union qu'il reçoit la lumière. La Chaîne d'Union est d'abord une réalité, une présence immédiate, chaleureuse, vivante, vibrante. Le premier enseignement est contenu dans ce geste: on ne choisit pas son Frère, ce sont eux qui nous sont donnés. Mais

initiatiques, un même scénario de base. En effet, au cours de son périple, le novice est entraîné « soit vers la brousse, soit un monde de l’informel, du chaos, des morts, dans la tombe, dans le ventre de la mère, d’ un monstre, de la terre, dans le labyrinthe, dans les Enfers et / ou au Ciel. » (Vierne, 1972, p.37). C’est le cas par exemple des initiations au fétiche ‘’oro’’ et au fâ en pays nago, où le postulant effectue un voyage symbolique dans la forêt sacrée. Il connaît une mort symbolique suivie

pénitentiaire, pour les personnes déférées qui doivent passer devant le juge. Ensuite elle m'a fait visiter tout le palais c'était grand , spacieux , magnifique on aurait dit un labyrinthe . Enfin quand je suis sortie du Palais j'ai vu l'horloge du Quai : Au nord-est du palais de la Cité, demeure des rois de France depuis Hugues Capet, le roi Jean II le Bon fit édifier entre 1350 et 1353, sur un ancien terrain marécageux, une tour dont le beffroi était dominé par un lanternon et qui devint

souffrance : «  de l’espoir déçu naît une tristesse extrême » nous dit encore Spinoza, et aussi "l'espoir et la crainte sont des passions tristes qui diminuent notre puissance d'agir". La crainte est tristesse et prison, l’espoir en sort et y retourne : labyrinthe. Chaque nouvel espoir n’est là que pour rendre supportable la non-réalisation des espoirs précédents, et cette fuite perpétuelle vers l’avenir est la seule chose qui nous console du présent. « Ainsi nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre… »

RITUEL_04_2009:rituel.4À LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS DEUS MEUMQUE JUS RITE ÉCOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTÉ ORDO AB CHAO SUPRÊME CONSEIL DE FRANCE LIBERTÉ – ÉGALITÉ – FRATERNITÉ Rituel du 4e degré Maître Secret 2009 8, RUE PUTEAUX – 75017 PARIS RITUEL_04_2009:rituel.4 11/03/09 22:57 Page 1LE PRÉSENT RITUEL A ÉTÉ DÉLIVRÉ À LA RESPECTABLE LOGE DE PERFECTION ÉTABLIE SOUS LE TITRE DISTINCTIF : ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… À L’ORIENT DE : …………………………………………………………………………

catéchiser ni d'endoctriner. Le penseur se fait lui-même : il est le fils de, ses œuvres. — La F M , le sait, aussi évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent pour s'attiffer de tous les oripeaux d'un faux savoir