Le Langage Est La Peinture De Nos Idées

de rapprochements idéologiques dans cette diversité le critique d’art Pierre Restany [les rassemble dans le] permet leur rapprochement et forme le groupe de nouveaux réalistes. Pourtant Villeglé et Hains précèdent et dépassent ce dernier. De la peinture abstraite à l’objet «ready-made», du collage au décollage il est intéressant de se pencher sur cette période pour comprendre l’œuvre de Hains et Villeglé pour s’interroger : dans quelle mesure Ach Alma Manetro est-elle un acte précurseur dans la

l’Europe au cours du XIX siècle, jusqu’aux années 1850. Il s’exprime dans la littérature, la peinture, la sculpture, la musique et la politique. Il se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer ses états d'âme : comme la passion, le fantastique, l’irrationnel ou le morbide. Ses valeurs ne tardèrent pas à influencer d'autres domaines, en particulier la peinture et la musique mais intéressons-nous plus à la littérature. Une lutte acharnée pour affirmer

qu’est-ce que c’est ? La poésie vient du mot grec « poiesis » (nom) qui signifie « la création » et « poieisen » (verbe) qui signifie « produire, créer, faire ». Le poète est un artisan du langage et que la poésie se veut création, invention. Le poète invente un nouveau langage (éloignés des autres langages) qui lui permet d’exprimer sa vision personnelle du monde. Les mots doivent représenter le réel, avec le but et le désir d’éveiller la conscience, l’émotion et la sensibilité donc la poésie à

comportement, avait vécu comme un animal dans les bois. Sa gorge n’émettait que des cris rauques, il cherchait à fuir et n’avait aucunes notions d’hygiène. C’était une « sorte » de petit animal farouche n’ayant aucune connaissance réflexive de soi, et de langage articulé. Placé en hospice, Victor de l’Aveyron dît l’enfant «  sauvage » interroge et suscite des curiosités. Ainsi celui-ci devint malgré lui, un sujet d’observation. En effet la représentation de cet enfant « différent » met en avant plusieurs

" C'est aussi le premier obstacle rencontré: "qu'est-ce que je peux dire ?" "je ne sais pas quoi dire". La source de nos idées résidant dans notre imagination, nous en déduisons facilement que nous n'en avons pas ou peu. Ou bien le contraire. Nous n'arrivons pas à canaliser toutes nos idées : par quoi commencer ? "quoi dire en premier ?" Lorsqu'il s'agit d'exprimer nos idées par écrit, nous nous censurons facilement. "Est-ce logique? raisonnable? convenable?" sont les questions que nous nous posons

Horace disait « Ut pictura poesis », la poésie est une peinture. Des siècles plus tard, cette citation résonne encore de manière moderne comme une vérité indéniable. Peinture de l’âme, des sentiments et de la ville comme de la nature, la poésie offre à l’homme un moyen d’expression sans égal aux fonctions variées. Qu’elle soit lyrique ou engagée, elle séduit depuis la nuit de temps et est considérée à la fois comme un chant de l’âme et comme un instrument d’action ou de connaissance. Eugène Guillevic

romantisme se développe en Europe au XlXe siècle. Cette nouvelle ère représente le début d’une pensée axée sur le fantastique, le rêve, le sentiment, l’irrationnel et la sensibilité. On peut entrevoir ces nouvelles idées dans plusieurs domaines de l’art comme la littérature, la peinture, la sculpture et la musique. Pour ce qui est de la musique, on assiste à la création de nouveaux genres de pièces comme des brèves pour piano, des miniatures de piano, des poèmes symphoniques et des drames musicaux

Zedong durant sa longue période au pouvoir (1946-1976). Cet art est un « art de propagande » au service du parti communiste chinois. Il devient officiel et obligatoire et l’art ancien s’en trouve rejeté. Pour cela, la période maoïste va utiliser un langage compris de tous qui fait l’éloge de la famille et de la communauté via des affiches privilégiant l’idéologie du bon soldat ou du bon paysan. (Diapo 3) L’art en Chine depuis 1979 et les premières réformes est un espace où oscillent les traditions

évoquer le monde, suggérer les états d’âme et les idées abstraites sans les expliciter alors que la pensée logique exploite les données du réel. * Le symbolisme oscille ainsi entre des formes capables à la fois d'évoquer une réalité supérieure et d'inviter le lecteur à un véritable déchiffrement : d'abord voué à créer des impressions - notamment par l'harmonie musicale - un souci de rigueur l'infléchira bientôt vers la recherche d'un langage nouveau, celui de restituer l'expérience métaphysique

fausses, contraires à la nature et à la vérité. Les sujets empruntés à la vie des grands, au lieu de l'être à la vie bourgeoise, sont sans intérêt pour nous. L'action est invraisemblable, car la peinture des crimes énormes et des mœurs barbares est hors de saison dans un siècle doux et civilisé. Enfin, le langage est ampoulé et déclamatoire, les costumes ridicules, la décoration absolument effroyable. Le poète dramatique devra donc prendre ses sujets dans la vie domestique; il créera la tragédie bourgeoise