Le Libertinage Conclusion

an plus tard. Cette tragi-comédie, tirée du Trompeur de Séville écrit par Tirso de Molina en 1625, met en scène un personnage baroque ne respectant aucune institution. A travers cette œuvre, Molière dénonce l’hypocrisie des dévots ainsi que le libertinage de mœurs et de religion de la société de l’époque. D’après Molière, il faut « plaire pour instruire, corriger par le rire » c’est pourquoi la pièce est principalement comique notamment avec la présence du valet Sganarelle, personnage typique issu

susciter la crainte du spectateur devant la vengeance divine. B) Le personnage de Don Juan Fidèle à ses idées concernant le libertinage, athée, Don Juan refuse de reconnaître cette présence du surnaturel. Il veut même le braver. Fidèle à la recherche du plaisir propre aux libertins (= hédonisme, un épicurisme grossier), il accepte l’invitation à dîner. Mais ce libertinage est contraire à la morale et à la religion. Il déchaîne les foudres du ciel. Cependant, Don Juan ne se soumet pas : s’il hurle

(=crime) ► a aucune morale et suit ses instincts Il ne respect pas la religion commune : → « hérétique qui ne croit ni ciel ni enfer » → « Pourceau d’épicure » ► celui qui crée libertinage au sens morale (= monde pas par religion mais par matière) → »Sardanapale » ►roi légendaire qui mène vie luxueuse (=libertinage d’idée) Comportement ≠ à « tout ce que nous croyons » ► jeu de DJ s’oppose aux autres, à l’humanité » C. Différents mariage de DJ Peut épouser n’importe quoi : « toi, son chien et

mailles du filet des libertins. Ces derniers vont la former au libertinage. Nous en arriverons à nous demander ce qui fait d'elle une victime potentielle des libertins. Pour commencer nous verrons de quelle manière Cécile se positionne à la fois sur le banc de victime idéale pour les libertins. Puis pour finir l'on s'interressera au thème de sa dépendance sexuelle qui l'enchaîne au rang de victime de son corps. En conclusion Cécile est Victime des moeurs libertines de la société de l'époque

de toute doctrine religieuse. Au XVIII ème siècle s'ajoute à ce sens une idée de transgression morale. L' Encyclopédie en donne sa définition : « C'est l'habitude de céder à l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens ». Définition : Le libertinage est un courant de pensée qui naît au XVI ème siècle en Italie avec des auteurs comme Machiavel puis au siècle suivant en France. A sa naissance, le libertin est celui qui se libère des contraintes religieuses et philosophiques. On parle alors de

dangereuses * Résumé des Liaisons dangereuses * Quelques pistes de réflexion sur Les Liaisons dangereuses : o 1. Le titre o 2. Une fin morale ? o 3. Le genre épistolaire o 4. Le libertinage o En guise de conclusion Catherine Deneuve incarne Madame de Merteuil Catherine Deneuve sera Madame de Merteuil dans une nouvelle adaptation des Liaisons dangereuses . L’œuvre de Choderlos de Laclos a été adaptée pour la télévision par Eric-Emmanuel

réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre pensée, mais respecte les convictions religieuses. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot Tartuffe et celle du libertin Don Juan prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de Don Juan est très ambiguë. Certes, Don Juan est puni de ses péchés par la mort, il est anéanti physiquement (en effet les didascalies l'indiquent comme avalé par la terre), la conclusion semble donc morale

meilleure. II L’envers des lumières a. Le portrait d’une libertine On a ici un libertinage d’esprit et de mœurs (avant et après le mariage) mais au féminin, elle doit tout cacher. Omniprésence d’un « je » qui assouvit toutes ses « fantaisies » -> individualisation de Merteuil qui ne travaille pas pour elle. b. Le reflet d’une société hypocrite C’est la société elle-même qui a amené Merteuil au libertinage « forcée », vouée par l’état à l’inaction par un « on » général et indéfini et des

censure » B- La conversion de Don Juan à la tartufferie évolution du personnage dans la noirceur, le culte du moi, le libertinage → égocentrisme : « je... moi... mes... me » 1ère pers. Omniprésente → manipulateur : « profiter des faiblesse des hommes » → « une haine irréconciliable » → «  n'aurai bonne opinion que de moi » Conclusion : - Nouvelle attaque contre le parti des Dévots - Début = Dom Juan volage, libertin Fin = DJ. plus sombre, « endurcit par le

ce qui invite à lireDom Juan comme une critique du libertinage, mais cette œuvre complexe ambiguë ne se contente pas d’un message aussi peu subtile. C’est ce que nous indique cette scène qui défend implicitement libertinage érudit et matérialisme, à travers des références précises dans le discours du valet comme dans le comportement du maître, de même que dans l’attitude du valet et critique implicitement la religion et ses dévots. 1. Libertinage et matérialisme Comme l’a montré son portrait, Dom