Le Libertinage Conclusion

réussi à séduire une femme, plus rien ne l'intéresse, c'est pour lui la mort de la passion amoureuse. "nous nous endormons dans la tranquillité" ↳ Plus rien d'exaltant ⟹ DJ s'ennuie "Enfin" = conclusion. "Perpétuellement" = Sans se reposer "Et j'ai pour ce sujet l'ambition d'un conquérant" ↳DJ se considère comme un conquérant "voler" → agir sans arrêt pour ne pas s'ennuyer

action. 4. Le libertinage : " J’ai bien besoin d’avoir cette femme [la Présidente de Tourvel], pour me sauver du ridicule d’en être amoureux. ", lettre 4, du Vicomte de Valmont à la Marquise de Merteuil. Le libertinage est un courant de pensée qui naît en France au XVIIème siècle, s'épanouit durant tout le XVIIIe siècle, et se signale par une revendication de liberté prise par rapport aux mœurs et à la religion. La première moitié du XVIIème voit se développer le libertinage dit " érudit "

(1741-1803). Il est vrai que l'œuvre révèle un certain mépris pour l'aristocratie, classe privilégiée dans la société d'ordres de l'Ancien Régime dont. Dans ce roman épistolaire, Laclos déploie toutes les ressources de la correspondance pour dénoncer le libertinage de mœurs pratiqué par une aristocratie en déclin et bâtir, dès cette lettre II, une œuvre cynique dont la trame n'est autre que la vengeance de ses personnages. La lettre 125 est un véritable communiqué de victoire et Valmont y fait le récit de

du personnage. Don Juan est en effet un libertin, au sens qu’avait ce mot au XVIIème siècle: il revendique sa liberté de conscience, son indépendance vis-à-vis des traditions, de la morale, et de la religion. Son libertinage de mœurs, qui l’amène à mener une vie de débauché (le libertinage tel qu’on le retrouve dans la littérature du XVIIIème siècle et tel qu’on le comprend souvent maintenant), découle en quelque sorte de cette philosophie de vie. Il est donc avant tout un libertin de pensée, qui refuse

Liaisons dangereuses est un roman épistolaire présenté comme reproduisant des lettres réelles « recueillies dans une société, et publiées pour l’instruction de quelques autres ». Dans cet ouvrage Laclos dénonce le danger de certaines relations et le libertinage. Le plan machiavélique que la Marquise de Merteuil a prévu pour se venger de Gercourt se met en place. Elle a décidé de séduire Prévan mais le Vicomte de Valmont la met en garde. Dans la lettre 81, elle lui répond et le rassure et dans cet extrait

sans franchise, ni jour ni nuit, (mi-jour), ni été ni hiver (gazon roux indique plus l'automne) des personnages équivoques se livrent à un jeu sentimental dans lequel le paysage reflète leurs états d'âme et réciproquement en est reflété. I- Le libertinage amoureux, toile de fond Ce poème en alexandrins et heptasyllabes traite comme les autres poèmes des fêtes galantes, de la recherche de l'amour vue sous un jour superficiel. " En sourdine " baigne dans une lumière crépusculaire, prélude à la nuit

à cette vérité ») Le vicomte de Valmont passe par le père Anselme pour avoir un entretient avec la Présidente. De cette façon, elle accepte. Paradoxalement, le père peut être vu comme celui qui aide Madame de Tourvel à glisser de la religion au libertinage. (l.123 p.352 = «elle a consenti à recevoir votre visite ») Par la suite, La Présidente ne vit que pour Valmont (l.128 p .373 = «c’est donc à votre neveu que je me suis consacrée ; c’est pour lui que je me suis perdue. Il est devenu le centre unique

à cette vérité ») Le vicomte de Valmont passe par le père Anselme pour avoir un entretient avec la Présidente. De cette façon, elle accepte. Paradoxalement, le père peut être vu comme celui qui aide Madame de Tourvel à glisser de la religion au libertinage. (l.123 p.352 = «elle a consenti à recevoir votre visite ») Par la suite, La Présidente ne vit que pour Valmont (l.128 p .373 = «c’est donc à votre neveu que je me suis consacrée ; c’est pour lui que je me suis perdue. Il est devenu le centre unique

réflexion sur la nature 4 Les thème essentiels des lumières la tolérance et la raison => nature nourricière + tolérance de l'homme et la femme étude des civilisation lointaine (égalité judiciaire) bonheur naturel ( mythe du bon sauvage) conclusion raison savoir => transmet l'encyclopédie valorisation Denis Diderot et l'encyclopédie Denis Diderot, le chahuteur de Langres il refuse la carrière ecclésiastique ( à être prête) Manque d'argent mène une vie de Bohème => presque précaire

Les liaisons dangereuses, Pierre C. de LACLOS Intro : Le libertinage est une liberté de penser et d’agir qui se caractérise le plus souvent par une dépravation morale, une quête égoïste du plaisir. Les liaisons dangereuses est un roman épistolaire, écrit par Pierre C. de Laclos en 1782 exposant le duel pervers et libertin de deux membres de la noblesse française du 18e siècle : Valmont et Mme de Merteuil. La lettre 4 est la 1ere lettre de Valmont et répond a la lettre 2 écrite par Merteuil qui