Le Libraire Marginal

construite : « Faut-il se placer sur un marché existant ou créer un marché nouveau ? » La réponse est probablement que la direction générale doit choisir un juste équilibre entre les deux approches. Si l’entreprise est prudente, elle consacrera une part marginale de ses investissements en marketing proactif, exactement comme un actionnaire au profil de « bon père de famille » ne consacrerait qu’une faible part de son portefeuille à des actions à haut risque, mais à haut rendement potentiel. Si, par contre

: « Faut-il se placer sur un marché existant ou créer un marché nouveau ? » La réponse est probablement que la direction générale doit choisir un juste équilibre entre les deux approches. Si l’entreprise est prudente, elle consacrera une part marginale de ses investissements en marketing proactif, exactement comme un actionnaire au profil de « bon père de famille » ne consacrerait qu’une faible part de son portefeuille à des actions à haut risque, mais à haut rendement potentiel. Si, par contre

l'alcool, les rencontres que l'on sait mauvaises. Cet hiver-là, New York est encore New York. Plus celui de Warhol ou du Velvet Underground, mais pas non plus la ville aseptisée que l'on connaîtra plus tard. C'est un New York toujours dangereux et marginal pour qui accepte d'ouvrir la porte à ses démons. Cet été-là... 35 Guillaume Musso Que serais je sans toi ? Cette nuit-là apparaissent pour la première fois dans les yeux de Martin de la noirceur et de la dureté. Il ne sera jamais écrivain

l'alcool, les rencontres que l'on sait mauvaises. Cet hiver-là, New York est encore New York. Plus celui de Warhol ou du Velvet Underground, mais pas non plus la ville aseptisée que l'on connaîtra plus tard. C'est un New York toujours dangereux et marginal pour qui accepte d'ouvrir la porte à ses démons. Cet été-là... 35 Guillaume Musso Que serais je sans toi ? Cette nuit-là apparaissent pour la première fois dans les yeux de Martin de la noirceur et de la dureté. Il ne sera jamais écrivain. Il sera

les modérés et le RPF. La Troisième Force résiste donc à l’épreuve électorale -avec 50, 49% des suffrages, elle dépasse légèrement la majorité absolue- mais il n’existe pas de majorité stable. Elle fonctionne tant que la droite y occupe une place marginale et éclate sur la question scolaire : le MRP et les modérés votent les lois Marie (4 septembre 1951) et Barangé (21 septembre 1951) qui accordent aux écoles privées, soutenues par l’Eglise catholique, des subventions publiques, contre la volonté des

positions (« Rhénane d’automne ») évoquent les fêtes religieuses judaïques et catholiques. Enfin, la dernière correspondance se trouve dans le 64 quatrième et le sixième poèmes (« Les cloches » et « Schinderhannes ») qui décrivent des personnages marginaux comme les tziganes et les bandits.149 Les autres poèmes qui sont dispersés dans Alcools répètent quelques thématiques de la suite « Rhénanes », surtout ils exaltent l’atmosphère du paysage rhénan. Comme je l’ai expliqué précédemment, j’ai dû faire

connaître dans ses détails la pensée du Réformateur à une date tout à fait intéressante : à la veille même du scandale des Indulgences. Ce qu’on avait, jusqu’alors, de textes luthériens datés des années 1505-1517 était extrêmement médiocre. Des notes marginales, sèches, à divers ouvrages de Pierre Lombard, de saint Augustin, de saint Anselme, de Tauler ; des Dictées sur le Psautier de 1513-1514, œuvre d’un novice cherchant sa voie ; quelques sermons, de rares lettres : c’était tout. Le cours de 1515-1516

responsables du monde, bien au contraire. On pourra, dans cette communauté de dialogue, discuter du partage des efforts à fournir pour réparer le monde, mais pas de la participation ou non d’un des membres de l’humanité. Le point de vue des faibles et des marginaux est d’ailleurs techniquement très utile car il n’est pas trivial, c'est-à-dire pas redondant avec celui des riches et puissants. Il est donc source d’informations nouvelles à prendre en compte.   51   voir confier la mission de veiller

dans la description de Paris comme le « palais de la Philosophie » comme lieu d’enseignement et de culture sur l’île de la Cité). Le petit pont, lieu de rendez-vous des « philosophes », selon Gui de Bazoche, était bordé par les échoppes des libraires, copistes, marchands de parchemins et de plumes. La cathédrale Notre-Dame incarne d’ailleurs aussi la fonction religieuse de la ville avec les multiples couvents. Elle fut reconstruite en style gothique sous le règne de Philippe Auguste La fonction

effectuée entre la fin de 1915 et 1917 (peut-être avant pour cette dernière date); 2°. Des additions marginales; 3°. Des "paperolles", feuillets ou morceaux de papier rédigés postérieurement et collés en accordéon aux feuilles des cahiers; elles semblent postérieures aux premières additions, comme le suggère le nom du violoniste aimé de Charlus, nommé Santois dans le texte continu et les additions marginales, et Morel dans les paperolles seulement. Ces deux séries d'ajoutages ont dû continuer jusqu'au