Le Libéralisme Et Socialisme Dans La Societé Contemporaine

Nanterre 5 mai, 2009 Introduction Mon objet de réflexion dans cet exposé est le libéralisme économique, entendu comme une doctrine spécifique quant à l’organisation économique des sociétés, et sa relation au phénomène de crise économique. La motivation qui m’a poussé à aborder ce sujet est mon insatisfaction par rapport à la manière dont la question du libéralisme est traitée. Le défaut méthodologique des débats sur le libéralisme est qu’ils sont, en général, basés sur une représentation monolithique de

retrait récent de cette matière au concours de l’agrégation de l’économie dans l’enseignement supérieur. Il existe une tradition française de l’étude de l’hpe qui reste encore vivace. Cahiers d’économie politique (cahiersdecopo.fr) Economie et sociétés (ismea.org) Oeonomia (weboeconomia.org) CHAPITRE 1 : Les grands courants de la théorie économique Jusqu’au milieu de l’époque moderne, l’économie n’est pas une discipline autonome. Les réflexions

Formations Nouveaux Programmes de Terminale ESL / Histoire Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne de 1875 à nos jours Otto GRIEBEL (1875-1972), L’Internationale (1928-30), 123x183 cm, Deutsches Historisches Museum, Berlin Le point sur les programmes Les problématiques Thème 2 : Idéologies, opinions et croyances en Europe et aux Etats-Unis du 19 ème siècle à nos jours Socialisme et mouvement ouvrier Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne depuis 1875 Ce thème doit être

objectif par une société organique, conçue comme une communauté. La notion d'intérêt général, notamment conceptualisée chez Rousseau, remplace la première pour s'adapter à la société moderne : société qui ne se reconnaît pas de « bien » objectif, mais une pluralité d'intérêts diversifiés, portés par des individus dont le destin n'apparaît pas lié organiquement à celui de l'ensemble. Néanmoins, nous emploierons ici à dessein l'expression « bien commun » dans le cadre des sociétés modernes, pour

LE LffiÉRALISME CONTRE LE CAPITALISME Valérie Charolles Le libéralisme contre le capitalisme Fayard © Librairie Arthème Fayard, 2006. A L., pour 1 Merci à tous ceux dont les conseils m'ont été si précieux. «Quel est ton but en philosophie? - Montrer à la mouche l'issue par où s'échapper de la bouteille à mouches.» Ludwig Wittgenstein, Investigations philosophiques. Sommaire INTRODUCTION •••••••••...•..•.•••••••••••.•.•.•.•...•••••.••••••• 13 L'ÉCONOMIE

par l'écrivain anglais Thomas More, en 1516, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ». C’est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. Ce sont des écrits montrant par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite. Les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain et mythique, île inconnue …. Comment faut-il comprendre le u d’utopie ? Ce terme est composé de

ainsi que le régime qui était en vigueur sous la monarchie italienne quand Mussolini était au pouvoir, de 1922 à 1945. Adversaire de la démocratie[2], du parlementarisme, de l'individualisme, de la société libérale héritée du XIXe siècle, du capitalisme et de la liberté économique[3],[4], du socialisme[5] et du marxisme[réf. souhaitée], le fascisme mussolinien est autoritaire, nationaliste, militariste, a recours à la violence et ne croit pas à l'égalité des êtres humains[réf. nécessaire]. Ce sens

Libéralisme et pouvoir Introduction « Libéral » désignait, dans l’Antiquité, ce qui était digne d’occuper un homme libre. On parlait ainsi, à propos des médecins ou des avocats, de tous ceux qui n’exerçaient pas de métiers manuels, de professions libérales. Au Moyen Âge, les arts libéraux réunissent l’ensemble des disciplines intellectuelles fondamentales (grammaire, rhétorique, dialectique, arithmétique, musique, géométrie, astronomie) complété, à l’époque classique, par ceux dans lesquels

Le libéralisme : un principe d’organisation sociale Introduction : Le libéralisme, une adaptation aux sociétés I) Les principes fondamentaux du libéralisme 1 La « main invisible » 2 La supériorité du marché 3 L’État minimum II) Les principes soumis à une vision critique 1 Le problème de la rationalité limitée 2 Le mythe du marché « tout-puissant » 3 L’État libéral Conclusion : Le libéralisme : une philosophie plus qu’une pratique Introduction : le libéralisme, une adaptation aux situations

gouvernement bien organisé, « l’Etat doit être riche et les citoyens pauvres », Machiavel posait également le principe d'une opposition d'intérêt entre l’Etat et les individus. 1.2. Les physiocrates • La pensée physiocrate est contemporaine de la naissance du libéralisme économique en France au début du XVII siècle. • Pierre le Pesant, sieur de Boisguilbert (1646-1714) (Le Factum de la France, 1707) : critique de l’Etat qui perturbe le fonctionnement de l’économie par ses emprunts, ses dépenses