Le Lion Et Le Renard

tribunal (champ lexical justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du + puissant au + faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne pas avoir

que toutes les classes sociales sont frappées. On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie ; Nul mets n'excitait leur envie ; Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient : Tourterelles, symbole d’amour Plus d'amour, partant plus de joie. Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste

riche et dépendant. Par ailleurs, la Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion est une autre fable de Jean de la Fontaine ayant une morale implicite. Ce concept incite le lecteur à deviner, par lui-même, la moralité sous-entendue dans cette fable. Tout d'abord, dès le nom de la fable, le fabuliste veut nous montrer que le lion est au centre de toutes les préoccupations. De plus, vu que le lion est « fier », vers deux, les trois autres animaux doivent se méfier de celui-ci. C'est alors

AmorcePour commencer, les fables de la Fontaine sont retranscrites dans plusieurs livres à différentes années. La cour du lion quand à elle est présente dans le second recueil des Fables de la Fontaines écrite entre 1678 et 79. Dans cette fable la Fontaine va critiquer le roi et ses courtisans en utilisant différent animaux pour relever les vices de la cours. Problématique Nous allons donc démontrer comment la Fontaine critique la noblesse et ses courtisans à travers ses fables. Lecture du texteAnalyse

de son livre. En lui supposant réellement l'objet d'être entendue des enfants, de leur plaire et de les instruire, cette fable est assurément son chef-d'oeuvre : qu'on me permette donc de la suivre et de l'examiner en peu de mots. Le corbeau et le renard Fable Maître corbeau, sur un arbre perché, Maître ! que signifie ce mot en lui-même ? que signifie-t-il au-devant d'un nom propre ? quel sens a-t-il dans cette occasion ? Qu'est-ce qu'un corbeau ? Qu'est-ce qu'un arbre perché ? L'on ne dit

lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables :  • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorant. • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne pas avoir

Introduction : ( chapeau ) Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le bœuf »…Mais, après quelques années d’oubli, en classe de première, les programmes les rappellent à notre souvenir : en effet, quel meilleur exemple de l’apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau revivait de nos jours, il interdirait formellement à son Emile

Commentaire composé: La cour du Lion Introduction: La cour du lion a été écrite par Jean De Le Fontaine en 1678, la periode du classicisme. La Fontaine publiera 2 receuils de fables qui seront divisés en livres, dédiésau Dauphin. Dans cette œuvre, l'auteur fait une critique sociale et universelle de l'homme à travers les animeaux, ce qui lui permet d'éviter la censure. Cette fable un extrait du livre VII du deuxième receuil, elle présente la cour et ses courtisans. Jean de La Fontaine y

règles du classicisme. Aussi, on peut voir que les animaux sont personnifiés, mais aussi stéréotypés. Le lion représente le roi, donc la force et le pouvoir, le renard un courtisan rusé qui utilise la flatterie et l’âne le peuple de part sa faiblesse et sa bêtise. Ils sont symboliques, ce sont des allégories. Apres présentation du mal qui sévit, le lion est le premier à prendre la parole et son discours est le plus long. Il se pose en arbitre,  cherche à convaincre en

lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne pas avoir