Le Lion Et Le Renard

retrouve le déroulement traditionnel du récit : situation initiale, péripéties, situation finale  récit efficace 1ère étape : v1 – 14 => situation initiale 2ème étape : v15 – 54 => intervention tribunal [- v15-33 : discours Lion - v 34 – 42 ; discours renard - v 43 – 49 : paroles rapportées fabuliste - v 49 – 54 : discours âne] 3ème étape : v54 – 62 => verdict 4ème étape : v63 – 64 => moralité B. La versification et les rythmes On constate un système de rimes irrégulier (rimes

trop sévèrement. « Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ; / Vos scrupules font voir trop de délicatesse ». (v. 34-35) Répétition : du mot « trop ». Permet au renard d’insister sur la gentillesse du roi afin de l’amadouer et s’attirer sa sympathie.

" Le loup et le Renard " Le loup et le Renard est une fable du célèbre écrivain français Jean de La Fontaine, ayant vécu au 17ème siècle et appartenant au mouvement littéraire du classicisme. La Fontaine utilise les animaux pour dénoncer des comportements humains. Les deux personnages de ce récit sont très caractéristiques de la Fontaine, on les retrouve dans plusieurs fables. L'image de ces personnages est déja construite, le renard est réputé pour sa ruse et le loup pour

plus tard les attaques les plus vives contre ces fables: selon lui elles contribuent à déformer la jeunesse par leur morale dangereuse. Dans son Emile ou De l’éducation, rédigé en 1762, Rousseau critique vivement les fables tel que Le corbeau et le renard et montre leur immoralité et l’incompréhensibilité de ces dernières. Lamartine est du même avis que ce dernier. Ils affirment tous deux que les fables de La Fontaine sont : « immorales, fausses et cruelles ». Quelles sont alors les qualités et les

hommes ». La Cour du Lion, par exemple, nous apprend qu’il ne faut pas toujours dire ce que l’on pense ; Le Lièvre et la Tortue, que mieux vaut faire quelque chose lentement mais dans sa totalité que rapidement mais à moitié ; Le Corbeau et le Renard, qu’il faut se méfier des adulateurs. Ces leçons sont communiquées par l’utilisation d’un présent de vérité générale ou d’un présent de l’impératif (« Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute », Le Corbeau et le Renard), ce qui met en évidence

illustartion : les textes Le Lion et le Moucheron, Le Lion Amoureux, Les Animaux malades de la Peste sont extraits du livre des Fables de Jean de La Fontaine, publié en 1668. L'illustartion intitulée Le Lion et le Moucheron a été réalisée en 1868 par Gustave Doré. Nos textes et notre illustration abordent tous le personnage du lion. Quels représentations du Lion les quatres documents donnent-ils ? Les trois textes ainsi que l'ilustaration proposent une vision péjorative du Lion. Tous les documents le

recueils de Fables en 1668 et 1678. Jean de La Fontaine 1621 – 1695 La cour du lion. Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés en livre. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Il s’agit ici du texte LA COUR DU LION, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et

« plaire et d’instruire » (placere et docere). le récit est cour. Le choix d’animaux. * le lion : → roi et sa puissance. Ses paroles reflètent sa personnalité son autorité. Les paroles rapporter au style direct. Il commence par se montrer aimable (« mes chers amis »). Il fixe les règles : il faut que qqu'un se dévoue. Il est habile : il commence par avouer ses fautes. * le renard : il flatte le roi : « vous êtes trop bon roi ». il présente le courtisan flatteur et rusé. * tigre

et c’est la tout l’art de La Fontaine. Ce retrait du monde semble être la seule solution pour échapper aux violences de ce temps. La cour du lion : « La cour du lion », extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. Louis 14 est représenté par le lion qui symbolise la brutalité. Il tire de ses fables une morale qui est valable aussi bien au 17ème siècle qu’à notre époque. Cette dénonciation n’est

Fables, Jean de la Fontaine Livre VII : 1) Les Animaux malades de la peste : Personnages : Le Lion, Le Renard et l'Âne Morale: «Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un