Le Loup Et Le Renard La Fontaine

celle-ci refuse. Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! Dansez maintenant. Implicite Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens que celui qui l'écoute Implicite  Le Loup et le Chien Un chien se vante de la vie qu’il mène, mais le loup préfère la liberté. Hommes évoqués Implicite La Génisse la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion Un lion mange

"Du temps d'Ésope la fable était contée simplement; la moralité séparée, et toujours ensuite", écrit La Fontaine dans sa préface du premier recueil. Il remarque que déjà Phèdre « ne s'est pas assujetti à cet ordre ». Lui encore moins. On note une grande variété dans les rapports entre la « moralité » et le récit : pas de morale du tout (VIII, 2 ou XI, 8), morale en tête (VII, 2), morale à la fois en tête et à la fin (VIII, 17 ou VIII, 1), morale répartie en divers points du corps même de la fable

LES FABLES DE LA FONTAINE - LIVRES VII et VIIIRECHERCHE PERSONELLE | | Emile LOQUET Emile LOQUET 1) Le Bestiaire dans les livres VII et VIII a) et b) : Dans le corpus 1, nous nous apercevons que les animaux que la Fontaine dévoile peuvent être identifiés sous deux catégories différentes et liées car l’auteur retranscrit la société du XVIIe siècle dans ces fables et habilement il exploite celle-ci sous la même échelle hiérarchique : • Les prédateurs puissants, et les proies faibles et

évite ainsi la lourdeur d'une démonstration et se protège contre la censure en ne formulant ses critiques que de manière voilée ou détournée comme on peut le voir avec les fables de Jean de La fontaine,le Corbeau et le renard,ou le Lion, le Loup et le Renard. Le roi est critiqué :incarné par le lion ou le renard, il se montre orgueilleux, tout puissant et souvent injuste. On redoute sa cruauté .On trouve l'argumentation indirecte dans les apologues (la fable,le conte philosophique,l'utopie).L'auteur

apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis ; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même à l’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle) comme « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la

 Les animaux malades de la Peste La Fontaine XVIIe Première fable du livre 7 I/ Un récit tragique A/ La dramatisation du Mal Les premiers vers dramatisent la situation : -L’article indéfini « Un mal », la répétition de « mal » au deuxième vers créent un effet d’attente : ce « mal » n’est vraiment caractérisé qu’au 4e vers : « La Peste ». -Cette mise en scène inspire la terreur : le mal était, au XVIIe siècle, associé au Diable, et avait une forte connotation religieuse.

Séquence 9 : Réécritures de fables Supports d’étude : - Fables de La Fontaine, d’Esope, de Phèdre, de Moreau, etc…, manuel pages 196 à 207 + photocopies OBJECTIFS de la SEQUENCE : Lecture : Comparer Les fables de La Fontaine avec ses sources et avec ses imitations Repérer les caractéristiques de la parodie et du pastiche Apprendre quelques éléments de versifications (longueur des vers et rimes) Comprendre les moralités explicites et implicites de quelques fables Ecriture : Ecrire la suite d’une

Auteur : Jean de La Fontaine Mouvement littéraire : Classicisme Siècle : 17ème Titre de l’œuvre : Les Fables de La Fontaine Contexte de publication : Genre : Apologue, Fable Bio/Bibliographie : Passage : Livre I, fable 5 : Le Loup et le Chien Résumé de l’œuvre : Un loup, maigre et faible, rencontre un chien menu qui lui propose de venir le rejoindre afin de quitter sa misère. Le loup d’abord convaincu, refuse car il ne veut pas renoncer à sa liberté. Registre : Thème : Difficultés :

Chasseur VI, 2 Fonctions : effrayant, respecté Le Renard, le Singe et les Animaux VI, 6 Fonctions : représente l’image d’un roi exemplaire Le Lion malade et le Renard VI, 14 Fonctions : hypocrite, malin, cruel Les Animaux malades de la peste VII, 1 Fonctions : supérieur, c'est « la loi du plus fort » : détient la puissance absolue La cour du Lion VII, 7 Fonctions : injuste, autoritaire, égoïste Le Lion, le Loup et le Renard VIII, 3 Fonctions : égoïste, ignorant, naïf Les obsèques

Révision Oral de Baccalauréat Français 2013 Sujet : Les animaux malades de la Peste de Jean de la Fontaine. Intro : La Fontaine critique le pouvoir et ses abus. Pb : Nous allons voir comment l’apologue offre une représentation des rapports humains fondés sur la cruauté. 1er Axe : 1) Un récit théâtralisé : - Jeu de rôle avec les animaux en les faisant parler. « Le Lion tint conseil et dit »l.15 pour dénoncer la politique et le pouvoir plus implicitement. 2) Un récit complet :